村中有一妇女，人皆以王四太太称之，有一天，她走到一个奉教村中，见了当年在河间附近传教的贺乐耽司铎，便向他求借一匹小驴，为能耕田种地。且说，若蒙司铎应允，我们十来户人家都一起奉教。

（创四9a）。上主在每个世代都会重复问这个问题。不幸的是，在每个世代，加音那悲剧性的回答也不停地重复：我不知道，难道我是看守我弟弟的人吗？（创四9b）。

兰山区是教区中教友人数最多的传教区域，光大大小小的圣堂就有四十座之多，教友人数日渐增多。为此，在建堂和传教工作方面涌现了一个个模范带头人物，是他们在发挥着积极的作用。

保拉狄著的(沙漠教父的历史)记述了不少这些古代独修士令人惊叹的奇事，他也说，其中有一些事，可能读者不相信是真的；例如亚历山大里亚的马加利，整个四旬期就日以继夜地站着度过，而且只靠吃包心菜维生。

「分享方能成长」是初期教会团体的要点（参阅：宗四32）。天主并不希望大地的资源只能惠及少数人。「我们必须学会分享，好能一同成长，不让任何人被排除在外。全球疫情提醒我们，人人同在一条船上。

凭借这个身体，基督超越众人，贯通众人，并在众人之内；众人皆按基督赐恩的尺度，领受不同的召叫，成为宗徒、先知、传福音者、司祭、教师等，以不同的身份建树基督的身体（弗四6-12）。

2009年我们采用圣保禄所说的：「我们已寄望于永生的天主」(弟前四：10)，到了2010年，我们要省思富贵少年向耶稣所提出的问题：「善师，为承受永生，我该做什么？」

四旬期间，禁止以花卉装饰祭台；但“喜乐主日”（四旬期第四主日）、庆日及节日例外。花卉装饰常应适可而止，最好置于祭台四周，而非放在祭台的桌面上。306.在祭台的桌面上，只可放置弥撒圣祭所需要的物品。

完善和发展，在“三句话”及其有关阐述的基础上，增加了一句“坚持独立自主自办的原则”，形成了“全面正确地贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应”的“四句话

教宗强调：「这就是今天、四旬期第三周的讯息：如果我们想要获得救恩，我们就必须选择谦卑的道路。我们必须学习这种自我边缘的智慧，好让上主找到我们。上主不在我们的自信中找到我们，上主不去那里。