这个时期对以后修道生活的完善是一个非常重要的过程，通过祈祷生活、教义、圣经等从理性和实践上要努力学习与耶稣基督的相遇。

无论当时环境多么艰难、考验多么大，段合印先生从未背弃信仰，自始至终没写过退教书。动乱结束后，他才获得平反昭雪。就是在那样的艰难年代，爸爸妈妈一直偷偷地教我们学习经文，带领我们念经。

她说事已至此，哭不能解决问题，我不管别人怎么看我们，不管生活多么艰难，我都要用我的双手为儿子、为丈夫撑起一个家，让他们好好地生活。

许多人说，修道是艰难的，升神父是更不容易的，可是。在我的修道生涯中，我没有感到艰难，好像什么都是顺理成章的。我23岁时，领受了执事圣秩，我26岁时，领受了司铎圣秩。

当时来了以后我也感到他能干什么，又不能搬，又不能挪，连上楼梯他都很困难，所以当时我也想过，但是看到他那种艰难，他那种眼神，让我一定把他要收下，所以当时我看到他这种情况，我心里很难受，像这样的人来求我，我还是应该把他收下

三天之后，在我赶往回家的路上时，您竟然永远地离开了我，女儿没能陪伴您生命中最后的艰难时刻，没能看上您最后一眼，给我留下了永远的遗憾，妈，女儿知道，您不怪我，您理解我，您更支持我的选择，因为您卧床一年半来

本堂白武华神父说：结束了从2006年到2013年上半年的游击战时期，南白步入了常规战时期。

在罗马时期，黑落德王在此建立了华丽的宫殿。在基督宗教时期，它又成为一个主教教区。十字军东征后，开始走向衰落。

如果说农历是中国文化的一种表征，那么当我们需要把它和教会礼仪年同步使用起来时，就会感到中国文化和基督信仰相遇的尴尬，比如春节总会碰上四旬期，一个是该当喜庆欢乐的节日，另一个却是该当忏悔节制的时期。

1988年他们重新修起钟楼，恢复了以前的原貌，医治好了动乱时期所受的创伤，圣堂显得更加壮丽，人心感到更加舒畅。这圣堂是那一年建成的呢？