渭南南白堂区的福传勇兵

    32位教友，走上祭台，共同庄严宣誓为主作工，走出去寻找主的羊群……这一幕发生在陕西渭南教区南白堂区，2013年5月9日耶稣升天瞻礼当天，南白堂区正式成立了福传小组。
    南白堂区有两个堂口，共1000多位教友，这在渭南教区来说，算是大的堂区。南白的教友组织建设是逐步发展成立的，福传组、服务组和祈祷组等等，其中福传组于2006年成立。当时十几位教友一起学习后，打心里认识到了福传的重要性，于是自发成立福传组，当时的本堂郭全福神父全力支持。
    南白堂区摸索出一种走出去邀请式的福传方法，十几位教友骑车到周围村子福传。李凤霞和白武贤两位教友都是最初成立时加入的。妇女们因着自身性别优势，主动与对方唠家常，拉近双方之间的关系；之后，由男士们来讲教会的道理。彼此发挥优势，又互相弥补。男士们外出时会带上包香烟，妇女们则自学教会的舞蹈、歌曲，想尽法子主动接近村民。等到大瞻礼的时候，教友们就会开车把那些有兴趣的教外人接到教堂来看看，真实地接触后才会生发望德。从2010年到2014年间，一共有200余人领洗。
    2013年初时，南白堂区正式成立了福传组，有32位教友，但实际走出去福传的有50人左右。本堂白武华神父说：“结束了从2006年到2013年上半年的“游击战时期，南白步入了常规战时期。”这期间，教友们忍受福传的艰辛，受尽磨难，成功将6个空白点发展成祈祷点，分别为荆村、永乐、贾村、高沙村、凹张村、吝村，6个祈祷点都设在新教友的家中。从这时开始，南白堂区的主要任务是巩固现有的祈祷点，培养祈祷点骨干，使其成长，可以自己负责各自的祈祷点，腾出人手继续去其他的空白村福传。
    白吉太教友之前在西安市工作了19年，2013年春节回到老家。白神父请他担任堂区会长并加入福传小组。有一次，他来到白武贤负责的永乐村祈祷点时，惊讶地发现自己曾经福传过的一位“倔老头”，不仅他领洗了，老伴也跟着一起进教了。原来，前年白吉太的老丈人生病住院时，他服侍左右，得知同室的一位老人是邻村的，就开始给他讲教会的道理，谁知老人之前在政府机关工作，对宗教内容极其反感，根本不愿意听道，从白武贤口中得知，老两口竟然是主动要求领洗的。南白堂区为每个祈祷点挂像时，教友们都会敲锣打鼓，让村子里的人一同感受教会这一盛事，当时永乐村祈祷点挂像时，老人看到这一盛况后说：“你们和教外的情况真的是不一样，我服了。”
    农忙时，教友们一般不外出传教，而农闲和春节是教友们福传的大好时机。可喜的是教友们一到主日都会外出传教，出发之前他们都会先到教堂祈祷。新教友生病时，教友们为了发扬基督的爱，就一起去探望，春节时，也走访高龄教友，为他们送去礼品和祝福。白吉太说：“现在探访所花的钱都是教友们的献仪，而往年，教友们都是拿自家的东西去看望，我真的很佩服他们。”
    福音慢慢地改变着这些新教友和慕道者们，他们学会了信赖十字架上的那位真天主。
    有一位赵姓的新教友，于去年3月31日领洗后，托神父为她买架电子琴，想为教堂弹琴。随之成长的不单单只有信仰，还有她的生活。信教之前，她与娘家的哥哥几近断亲，七年没有往来。领洗后，她的思想发生了转变，她看到圣经上说，“不但要爱自己的近人，还要爱自己的仇人”后，她几天来辗转反侧难以成眠，下决心回到娘家看望哥哥，向哥哥诉说信教的百般感受。去年圣诞节，哥哥和父亲如约来到教堂学习，成为慕道者。
    朝阳有一位新奉教的老先生，女儿女婿吵闹着要离婚，老人对女儿说：“你不能离婚，离了婚你就是半个人了。”当时女儿女婿之间的问题很严重，他安慰女儿不要害怕，要相信耶稣，他说，“耶稣是全能的，只要你全心求他，他一定帮你。老人信德很大，他每天都虔诚地伏在耶稣台前献上祈祷。几个月后，女婿回来了，态度简直判若两人，夫妻二人和好如初。
    去年，白吉太到各个祈祷点之后，发现了一个问题，有一些人因为凳子不够只能站着。看到此种情况，白吉太和神父教友们商量后买了150个靠背凳子分给祈祷点。还为每个祈祷点设置了一个黑板，方便学习。白吉太说，“但是我们分享圣经的人比较少，这是我们的薄弱点。所以我从“信德”买来50本《偕主读经》，让教友们充实圣经知识。” 春节前，还准备派教友到三原教区学习四天。
    当谈到福传员们外出福传的艰辛时，组长李凤霞说：“为了耶稣我们勇于放下自己的脸面。”不用多语，这中间一定经受了许多的酸甜苦辣，而他们全把这份辛劳奉献到耶稣的台前。
    保禄宗徒说：“务要宣讲真道，不论顺境逆境，总要坚持不变；以百般的忍耐和各样的教训去反驳，去斥责，去劝勉。”（弟后4：2）让我们为奋战在福传一线的神长教友们祈祷。