在关于天主、教会和圣德的滔滔不绝的言语和文字中(很少有人或没有人能够完全阅读和理解)，圣母提示我们的只有几个字，所有人，包括最简单的人也能在各种境遇中说出：“我在这里”，以及“愿照你的话成就于我吧”。

作为聪慧的女人，具备深入解读事情的能力(路2:19，51)，她试图理解，辨别发生在她身上的事情。玛利亚不看外面，而是内在。

你理解其中的区别吗？不是随心所欲地说出脑海中所想，而是思考自己要说什么。他不作出空洞承诺，而是尽力实现承诺。即使在享受乐趣时，有节德者也会审慎行事。

然而，一次误会让我遭遇了不被理解的痛苦。原本真诚的付出，却被误解为别有用心；原本想带来合一的努力，反而造成了分裂和疏远。面对质疑、冷漠，甚至弟兄之间的不解，我的心伤痕累累，感到前所未有的孤独与失望。

含泪播种，顾名思义，我们要被人不可理解，甚至要遭到冷待、鄙视、讽刺、嘲笑、排斥、反感......但既然我们跟随了基督，就义不容辞地肩负起福传的使命。

灵修反省问9：今天我们如何理解“建造会幕”的精神？答：圣殿不仅是物理空间，更是信仰群体同心合意的结晶。今天的教会和我们的心灵同样是“圣神的居所”，我们也受召以敬虔、奉献和合作来建造属神的生命与团体。

这个场景让我们更好地理解比喻的意义。一位相当不同寻常的播种者去播种，竟不关心种子落在哪里。他甚至将种子播种在不容易结果的地方：在路上、在石头地里、在荆棘丛中。。这态度令听者诧异，且不禁发问：为何如此？

一、错误的理解：连续论或中断论，即所谓梵二精神论对梵二有一种理解，我把它称作不连续论或中断论。这种理解，利用媒体的共鸣、甚至或利用现代神学的时尚为自己作理由。

*要鼓励宗教界在坚持独立自主自办原则基础上，积极开展宗教方面的对外交流和合作，客观介绍我国宗教状况，消除误解，增进理解，发展同各国人民之间的友谊。

当然照顾孤寡及流浪老人和普通老人还不一样，更需要耐心和理解。记得保禄刚入住后，我曾带他和其他孤寡老人外出散心。一次去了麦当劳，但几位老人说什么也不好意思在大庭广众之下享用快餐，只好打包，带到车上去吃。