在教会组织的一些活动，以及教会的朝圣活动中，一些特制服装（如汗衫）上的图案都很抢眼。当我们的穿着引起人们的关注时，我们的神长、修女和教友要适时地向教外的朋友们进行宣传。（未完待续）

一贫如洗的他做起了服装生意。天主极大地降福了他，他的买卖很红火，五年下来，挣钱不少。36岁那年，有人给他介绍了本村一个比他小16岁有些许精神疾患的姑娘。哪知女方父亲不同意，理由是他岁数太大。

妈妈对进堂穿的服装也有要求，不许穿拖鞋，衣服要严稳。她进堂时，总是打扮得干净利落。妈妈年轻时有双皮鞋，我印象中她平日不穿，只是到进堂时才穿。

在参赛的25支合唱队中，绝大多数是县委、县政府大楼的公务员和穿制服的队伍，他们有工资、有补助、有单位发的服装，排练场地不是空调就是电扇，还有矿泉水和饮料。相比之下，我们这些人“一无所有”。

卡洛从不担心拥有最新的电子产品或服装；相反，他专注于利用自己所拥有的，去帮助他人，并与天主保持亲近。突然的疾病和卡洛的离世2006年，卡洛被诊断出患有严重的白血病（血癌），这是一种影响血液的致命癌症。

重返石室天主堂孙中山到日本后，割掉了辫子以示与满清的中国决裂，改换服装，装扮成日本人，一边学习日语，一边从事革命工作。

马礼逊来华传教能够比较顺利也是因为他尊重中国人的文化传统，传中国服装，在祭拜祖先的事上持宽容态度。而相反康熙时的礼仪之争却使得福音的大门被关闭达许久。如果当时能持宽容态度，中国基督教的历史将被改写。

在捐款过程中，有经营服装的教友也提出愿意捐出崭新的童装、成人装或手套等实物；当西开堂一位老教友听到神父的呼吁和对灾情的介绍后，把本来已经包好的五个准备春节送给孙子孙女的红包也放进了献仪箱中，共有500元

面对她的选择，家人都不同意，尤其是滕妈妈坚决不同意，但是女儿受到了天主的召叫，执意要弃家修道，滕妈妈执拗不过，女儿终于入了隐修院做了她梦寐以求的修女，穿戴上修女服装。但是滕妈妈却接受不了这个事实。

这一点，我们所有在堂口服务的教友们更应潜心学习，以期早日脱去“旧服装”，穿上“新衣裳”，创造新形象，引人慕天乡！