第七日想圣婴的谦逊当初原祖上了魔鬼的当，吃了命果，妄想同天主一样，因着骄傲失了天主的宠爱，害了万代子孙，所以，耶稣降生，特以谦逊救人。圣保禄论耶稣降生说：他消灭了自己，取了奴才的形像。

「我们现今也给你们报告喜讯：就是那向祖先所应许的恩许，天主已给我们作他们子孙的完成了，叫耶稣复活了」（宗13：32-33）。

「我们现今也给你们报告喜讯：就是那向祖先所应许的恩许，天主已给我们作他们子孙的完成了，叫耶稣复活了」（宗13：32-33）。

同时，也提醒我们有责任把同样的经验，分享给我们的子孙。如何安排耶稣诞生的场景，并不重要：这场景可以年年一样，又可以年年不同。重要的是，耶稣诞生的场景要向我们的生活说话。

来自使用共同环境资源所需付出的代价不能落在后代人身上：《作为前人的子孙和当代人工作的受惠者，我们对众人都有应尽的义务，因此不能不关心后我们而来、将扩大人类家庭的成员。

以色列的苗裔，同一切外方人的子孙分开之后，便站起来，坦白承认自己的罪过和祖先的罪恶。”

来自使用共同环境资源所需付出的代价不能落在后代人身上：《作为前人的子孙和当代人工作的受惠者，我们对众人都有应尽的义务，因此不能不关心后我们而来、将扩大人类家庭的成员。

原来在这期间，婆婆把儿子孙连群骗到家中，请人悄悄录了口供，随后写了起诉书，内容是：向张培灵夫妇索要6万。张培灵根本就没打算出庭，她说：跟这样无理的父母对簿公堂，为我来说是一种侮辱。让她告去吧！

据《民长纪》载：基德红打败了米德杨王之后，万家百姓一致拥戴基德红和他的子子孙孙们继承王位，但被基德红诚恳地拒绝了，他回答说：“我不做你们的君王，我的子孙也不做你们的君王，唯有上主是你们的君王。”

庶人，即无官品的草民百姓，有坟无墓，但许可有志石两片，以刻记名姓生卒年及子孙名姓，并置于棺材上下。