一个幸存者——亚伯拉罕·菲佛就是从达乔被一个美国犹太教神职人员解救出来的，在到美国并完成他的学业之后，也做了一名美军随军神职人员，藉此偿还我生命的债。

涉及文化大革命时期被占用宗教财产退还的规范依据还包括：中共中央书记处于1982年3月发布的《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》、国务院于1983年4月9日发布的《国务院批转国务院宗教事务局〈关于确定汉族地区佛道教全国重点寺观的报告

3.朝阳佛协会会长的奶奶曾经是天主教的婴孩，长大后却成了一名佛教徒，赵神父说：当我得知这位在天主教环境中长大的教友改变了信仰时对我触动很深。

很长一段时间，祥子反应不过来，她看见许多人坐在整齐的红漆凳子上，有一些人跪在那里，虔诚的样子像在礼佛。一个年轻的男子走过来，热情地对祥子说：“圣诞节快乐，今天是上帝之子耶稣诞生的节日，欢迎来教堂。”

在全国宗教团体中的爱心捐献时，佛道两教财力既大，也能联手合作。这一方面，中国教会还需努力。今年，政府邀请社会各界为雪灾奉献爱心，指定各地红十字会、慈善总会为接受单位。

几经周折她认定，绝对是佛不要我。垂头丧气的她回家路过西开教堂时，看到大门口的通知上写着今天开学，她立即进去报了名。第一天的教理讲授就吸引了她，三个月的学习，她一天也没落。

两人交情深，各自在宗教界及教育界发展，二○一○年十二月，星云法师创办的佛光大学颁发荣誉文学博士学位给单国玺，并举办「大师对话论坛」，单国玺是辅仁大学的荣誉董事长，单国玺还说，希望能开启佛光和辅仁交流的大门

吴杰英后来信了佛，信佛后不久与丈夫离了婚，当时孩子只有10岁。看到吴杰英一个人带孩子，生活清苦，家住沈阳的姐姐就让她去沈阳做点生意。

无论是在儒、道、佛的思想体系之中，还是在民间社会草根文化里面，天命信仰都具有它深厚的土壤。即使是在晚近舶来的基督教之中，也充分渗透了中国人的这种生命信仰。

法国ReneGrousset蒙古史，引Fenot氏言曰：“蒲甘城之Kyazitha佛洞壁画上有两蒙古人，一坐而执鹰，一立而射箭。同一洞中并有十字架。想系奉基督教之蒙古人所为。”