所有的孩子朗诵完了圣人的事迹，全体鼓掌祝贺圣人升天的荣耀。弥撒结束后，数百个孩子鱼贯走出教堂，他们之间即使有说话，也是把声音压得极低，所以整个教堂没有我们在国内常见的弥撒散去时的嘈杂声。

圣经是由圣经作者在天主的默感下写成的，并由圣教会保存注释的，有73卷书构成的全集（而基督新教的圣经只有66卷，其中7卷因只有希腊原文，他们不承认其为圣经）。

耶稣指出了天主圣三的奥秘——圣神是父与子之间的爱。三位一体的天主是爱的团体，人被邀请去参与其内，这就是人永远的居所。父与子是同性同体的，因为耶稣所作的一切，是为人的救赎。这就是天父唯一的意愿。

就像我们多次强调了的，这四种德行属于非常古老的智慧，在基督徒之前就有。甚至在基督之前，诚实就被宣导为公民的责任，智慧为行为准则，勇敢乃走向美善生活的基本要素，节制则是不被过度所压倒的必要措施。

随着复活节的到来，世界各地超过二十亿的基督徒们都将以各种方式来欢庆这一隆重的节日。

教宗的弥撒道理就发挥这三位总领天使与主教职务的关系，教宗说：“在古代的教会，甚至在《默示录》中，主教被视为他的地方教会的天使，这表示主教的职务与天使的使命之间的密切关系。

匝凯绽放生命精彩的突变，显而易见与那株奇诡的野桑树相关联，因为他人生的颠倒反转，使他这个人变废为宝，化害为利的全过程，仅发生在这株树的一上一下之间。这在当时来说是有目共睹的事实。

如下是CatholicNewsAgency的访谈录：汤汉枢机：反对梵中协议没有道理X问：这次研讨会讨论了基督信仰在中国的情况。从你的角度看，在那里的基督徒们的现状如何？

教堂里，昏黄的烛光闪闪烁烁、摇摇曳曳，它的阴影也随之摇摆不定，一会儿投到了圆形的拱门上，一会儿又投到了石头地板上。偶然地，借了那倏忽跳动的烛光的照耀，还能隐约地分辨出那落满灰尘的玻璃窗的斑斓色彩。

他选择相遇和信赖的道路，於是他站起身，跑向耶稣的坟墓，之後满怀惊讶地从那里回来（参阅：12节）。这是伯多禄复活的缘起，他的心灵就此复苏。