由于吉姆的腿不能走远路，在上海时，我会开车带他们出去转转，但他们对大多数游玩的邀请，敬谢不敏，显然，几乎每年出版一部书的安排，没有自律是无法实现的。我们在南本德的额外一年，是一个恩赐。

前排自左至右：费白银神父、田恒存神父、高超鹏神父、张文西神父、杨晓亭主教、翁德光神父（Larry）、李荣品神父、任大海神父、王金福神父、李绵芳修女；后排自左至右：张化安神父、郁春景修女、张书芬修女、刘振田神父

读经二恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书2:8-13这段选自《弟茂德后书》2:8-13，是圣保禄宗徒写给他的属灵儿子——年青主教弟茂德的一段话。

所谓打人不打脸，骂人不揭短，这是吵架的游戏规则。吵架，辩不出理来，就想抢白，就想翻旧帐，就想挫败对方，于是，夫妻开始以牙还牙，互相揭短，撕破脸皮。你是我最亲的人，就要平白无故地受着，就要忍。

希伯来书也暗示当时耶稣的心情：（希5：7）当他（耶稣）还在血肉之身时，以大声哀号和眼泪，向那能救他脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求，就因他的虔敬而获得了俯允。　　

在他1666年去世后，这些书被装订成14卷。殷铎泽到达罗马时，将它们捐赠给了教宗克莱孟十世，后者又将其捐入梵蒂冈图书馆。

九一八事件后，太虚发表了《为沈阳事件告台湾朝鲜日本四千万佛教民众书》,号召广大信佛民众要以菩萨大悲大无畏之神力,制止日本的侵略行径。

“信德”出的书很多，内容也不错。何泽清助理主教（万州教区助理主教）先概要地介绍一下我们万州教区，我们万州教区是小而有名，是中国教会中的第一个国籍教区，1997年划归重庆，现有教友6万多人。

在这里，利剑可能是暗示厄则克耳先知书14：17处所提及的那把区别的利剑，这利剑将区分那些注定毁灭的和那些注定领受仁慈的。西默盎所说的是玛利亚就像其他的门徒们一样，将因分辨而受痛苦挣扎。

这期间，她读了一些教会的书，常常为圣人的事迹而感动流泪。这说明圣神开始引导她，但领洗的时机还远远不到。这是母亲最初接触天主教的道理。父亲去世后，母亲与弟弟一起生活。