祂没有邀请巴尔提买跟随祂，而是让他离开，继续自己的旅程(见52节)。然而，马尔谷以把巴尔提买开始跟随耶稣作为故事的结尾:他自由地选择跟随祂，祂是道路!

《创世纪》第45章问答1.问：若瑟为什么叫众人离开，只留兄弟们？答：若瑟希望在认亲这一私密又情感深刻的时刻，没有外人在场，以保护兄弟们的尊严，也表示出他的深厚亲情。2.问：若瑟认亲时的情绪怎样？

答：没有，他又一次心硬，不放百姓离开。灵修反思小结：虾蟆、蚊子与狗蝇：代表混乱与不洁，揭示没有顺从天主所带来的秩序崩溃。法郎的心硬：提醒我们人若抗拒恩宠，即使见证神迹也不会悔改。

一种人害怕生命倒计时，因为他们舍不得离开这个世界，就像圣经上耶稣所批评的那个有钱人，他富得无法收藏他的物产，盘算着怎样另建仓房，以便在今后的岁月里可以尽情享受，吃喝玩乐。

为了使人们坚信不移他的精神不能离开形体而独立存在的论断，他把灵魂与肉体比喻为锋利与刀刃的关系。他说锋利是依赖刀刃而存在的，从来没有听说过刀刃不存在了，而锋利还单独存在的事。

几个月后，9岁的德比离开孤儿院，到附近一所小学读书。一次课上，老师给学生们讲了一个故事：古时有个皇帝，爱上围棋游戏，决定嘉奖游戏的发明者。

由于患者出生在贫穷的山区，从小患病没有医治条件，或被遗弃，被迫离开父母和兄弟姐妹，一直躲在深山或者山洞里生活。

其中有这样一组令人难忘的镜头：达弥盎神父划着小船迎接一艘供给岛上所需物品的大船及前来看望他的长上（因隔离，大船不可以到岛上去），当神父目送大船徐徐离开时，他突然高喊道：“会长神父！我要办告解！”

（玛17：9）犹太人因为耶稣在安息日治病就迫害耶稣，耶稣遂离开，在离开的时候，有许多人跟随他，他都治好了他们；且警告他们不要将他传扬出去；这是为应验那藉依撒意亚先知所说的话：‘看，我的仆人，

弥撒后，保禄将轮椅移到了我离开时必经的廊道上，见状我立即蹲下身握住背显得更驼的保禄的手，问候他。他用力地晃了晃我的手说道：张神父，再见了！我要走了。是不是又想回老家了？我问。