煎熬弟弟2009年1月9日离家去东莞打工，之前曾叮嘱其务必常与家人联系，甚至明确要求他至少每个季度一次。谁知，2009年春夏之交弟弟与我联系后，便再没有任何音讯。

与他相处的过程中，他常向我请教信仰方面的道理，我亦当仁不让，当他的小老师。可是无论在为人处世、待人接物方面，还是实践基督圣训方面，我一直把他当做我的老师，我学习的榜样。

爷爷常用他的自行车带我去赶集，开始我坐前面，再后来我只能坐后面，再后来坐在车上我感觉爷爷蹬车越来越吃力。

外语考试也常常以听说读写四个方面的水平标示外语的水平。其实，听说读写不仅在表明语言的水平，也标志着一个人的或一个民族的文明程度。只会听说的人在过去被视为文盲，扫盲的根本就是让人能够学会最基本的读和写。

儿时，常听母亲说，我出生后身体特别不好，几个晚上丢在摇篮里不抱上床，是没打算养大的。就在我出生那年，母亲由一位亲戚带领领洗进了天主教。母亲信仰虔诚，我获得了新的生命，两岁时我即领洗。

偌大的人群中，我们所见的虚心的人不多，而更多是骄傲的人；很少温柔的人，更多妄自尊大的人；我们见到的怜悯不多，残酷不少；清心的人很少，腐化杂乱的思想处处皆是；使人和睦的人很少，好争吵、常愤怒的人屡见不鲜；

婚姻带来的问题到处都是，但是，看起来，在中国教会显得更严重，我个人这多年的观察，中国教会和教友们所面对的婚姻问题，其主要原因有：一、圣职人员与教友父母坚持教友一定得跟教友结婚，于是常发生为了结婚而强迫领洗进教的事

亲爱的弟兄姊妹们，你们所有在罗马和世界各地聆听我的人，我向你们作出这一个来自圣咏的邀请：「请你们颂谢上主，因为祂美善宽仁，祂的慈爱永远常存。愿以色列子民說：上主的慈爱永远常存。」

他们常常是在没有任何企图的情况下遇见上主。他们一无所有。没有东西是真正属于自己的，房子、人和上主都不是。我们无法拥有上主，而是将自己献身于他。所以，艾克哈特认为，灵性贫乏是面对上主时的关键态度。

他在世建立了他的教会（《奥脱》P441），他三十岁后开始外出传教，召收门徒到自己身边（玛四18-20），从众门徒中自由地拣选自己所想要的人，一共12人，常同他在一起，为派遣他们去宣讲（谷三13-15），