打倒自己并非自杀之谓，因为自私原是人类的天性，如果不先铲除此一自私的劣根性，革命的前途势必障碍重重。(同上，135页)

然而，感动并非人人可生，亦不能成为每个人的坐标与灯塔，在我们周围，感动之余仍有麻木、仍有我行我素、仍有冷漠与自私。

她也并非专业舞蹈人员，每一首歌的手语动作都是她面对镜子反复琢磨出来的，用她的话说，是天主召叫了她，在有生之年，她要成为天主的工具。她培养了很多批舞蹈队，而且还带领大家走出去广传福音。

死，对于我们教友来说意味着一种新生，而并非生命的终结。我们从现世进入另一个世界，为善人而言，将永远享见天主的无限美好，与诸圣共享天伦之乐，这是何等美好的光景啊！

据雷诺兹神父在「包容天主教徒」团体的网站上说，他向总教区辞去本堂神父职务而另起炉灶，是因为不同意天主教会对女性晋铎及同性恋的训导，并非否定圣统制。

人的服从并非出于被迫，而是沉浸在天主慈善的汪洋大海中。

老妈和儿媳至今问起老妈要理来，依然是答非所问，并非她在故意气人，而真是记不住。妻子和我一商量，干脆让老妈自己看书学，反正她每天在炕上没有事情做，看书学要理总可以了吧？

其实，生命赋予我们每个人的，并非只有欢笑，还有贫穷、病痛、失意和泪水。每个人的身上，都有一个十字架要背。

教宗也表示，对教会而言，将基督带往各处并非一项可有可无的使命，而极为必要。宣讲福音是一项荣誉、责任和义务，这是先教宗保禄六世在50年前对宗座传教善会的工作的评价。

祂来为使我们共融，并非让我们分裂。圣洗圣事和十字架是做基督门徒的中心要素，我们共同拥有。分裂则削弱我们致力于福传的信誉及功效，会使十字架失去它的威力。