三原的神长教友说起当时的通远天主教会的盛况无不津津乐道，百余年前，我们就有天文台、气象台和发电机，凡是往中国西北走的传教士绝大部分都会通过这里，而正是他们把这些先进的科技文化带到了这里。

囿于他所处的时代和环境，这是利玛窦400年前在北京宫廷很难预测到的发展。

我不知道，虽然我生在农村，长在农村，但那时四十年前的农村。今天新时代的农村，与时共进的农村，新经济发展的农村教会到底是什么特色呢？

两千年前最光荣主耶稣的事情是主耶稣肉体的复活。两千年后最光荣主耶稣的事情将会是祂奥体的复活－所有基督信徒的合一。天主正在替我们为这事情做准备，叫我们悔改。

每年的农历新春，巴黎中华圣母堂都会举办一次别开生面的敬天礼仪，方法基本上是台湾教会推行多年的古礼，用的是300年前教会禁用的线香。

就是说两年前播下的种子，我们中国老百姓在看，全世界也在看。

之后，我们参观了瑞士于一百年前建立的一个索道，这个索道直线上升三十层高，海拔一千二百五十米，景色尉为壮观。在山上往下俯瞰，只见到直升飞机在我们的下方飞翔，那依山而傍的湖泊，清澈见底，绿水荡漾。

2创作时间的沉淀两年前一次偶然的机会我参观了王怀爱弟兄当时在上海董家渡教堂的工作室，当时的我对于岩彩画一无所知，第一次看到他工作室的那些作品的时候，内心十分感动。

引子成都教区的马桑坝天主堂，在两年前成立了一个“玫瑰歌咏团”，在组长何廷玉教友的精心组织下不断有新的起色。由于教堂处于乡村，一直以来歌咏团没有一样属于自己的乐器。统一了服装已经让教友们喜不自禁了。

而随着大约两千年前在南亚和中东地区拒绝世界的宗教(world-rejectingreligions)的出现，最初宗教和世界的统一被打破了，个人的拯救和神圣被弹射到另一个超越的先验领域中。