“旧我”已与基督一起被埋葬了；“新我”，从死者中复活了；这“新我”是按照他创造者的肖像而更新的。我们脱下衣服，也穿上了衣服；脱下的，是那因我们众多的罪而千疮百孔的旧衣服，穿上的，是亳无玷污的新衣。

而当初不是天主亲自将我们人类从那里逐出？天主不可能做事前后矛盾，因此天主常常更喜欢我们人先尽本分，然后他再赏赐我们。天主要人先耕种土地，然后他就以奇妙的上智，使种子长成结实百倍的粮食。

玛尔大认为只有“我一个人伺候”，伺候主并没有错，错就错在只看到自己的工作而轻看别人的工作。服事主是多方面的，玛尔大在物质上、体力上服事主；玛利亚听道，用心灵在灵修中与主相伴。另外，“你不介意吗？”

当然，基本的金钱收入可以维持我们的生活，而基本的健康也可以帮助我们维持工作的能力。但是我们基督徒与世俗人有何不同呢？

可是，耶稣的回答却让人意外：那听天主的话而遵行的人，更是有福的！（路11：28）他希望把人们的注意力，从仅把母性理解为血肉的联系，指引到要听取和遵行天主圣言这种奥秘的精神联系。

让广大信友在此期间加倍孝爱、恭敬、依赖圣母，求她为我们在天主台前转求代祷，求主惠赐我们所急需的神形恩宠，使能在荣主救灵的信爱生活中日进于德，日趋圣善，更进一步相似救主耶稣的仁爱、慈悲、温良、谦卑、牺牲、奉献，而积极主动地参与他的救赎工程

谁能在我的口上派一个守卫，在我的唇上贴上一张稳妥的封条，免得我因口过而跌倒，因我的唇舌而自取灭亡？

一个基督徒应养成良好的祈祷习惯，早上祈求天主指导我们的工作能够顺利进行，愿我们的祈祷和行为，是为爱主而开始又以荣主而结束。晚祷，反省一天思言行为，谢恩或悔过。

因此，我们必须自问：我们该如何与处在同性伴侣状态中，而依然把自己交付给教会的这些人相遇，并回应他们。」他解释：「我们必须自问：我们该如何在牧灵和礼仪上陪伴他们并能满足他们的需要？」

所有存活于人世间的芸芸众生，无一不是处于爱与被爱之中，父母因爱生子女，子女因爱敬双亲，其中的牺牲付出也是因着真爱纯爱而化辛苦为欣乐，化劳累为快慰，甘心情愿为被爱者承担额外的义不容辞的繁琐沉重责任，并且常会达致无微不至的细腻周到程度