需要的惟有一件
2006-07-13 09:49:34 作者：何介苗 来源：信德报（第271期）
玛尔大和玛利亚是同胞姐妹。玛尔大性格热情活泼，适合接待伺候主；玛利亚性格安静温柔，适合陪伴主。如果把她们两人的不同特点结合起来事奉主显然是最恰当的，是最佳搭档。但是玛利亚得到主的称赞，玛尔大却受了主的责备，为什么？
有人说，玛尔大所做的事，是服事、饮食之类，所以是属世之事。此说不对！因为主曾给五千人吃饱，也曾给人洗脚,介入人间世俗之事。
那么，玛尔大为什么遭主责备呢？我们从路加福音10章40节来分析。玛尔大为伺候耶稣，忙碌不已，便上前来说：“主！我的妹妹丢下我一个人伺候，你不介意吗？请叫她来帮助我罢！”此话分两部分：前面是“玛尔大为伺候耶稣，忙碌不已，便上前来”，写明玛尔大为什么要上前来说的原因。
玛尔大说：“主！我的妹妹丢下我一个人伺候，你不介意吗？请叫她来帮助我罢！”
玛尔大认为只有“我一个人伺候”，伺候主并没有错，错就错在只看到自己的工作而轻看别人的工作。服事主是多方面的，玛尔大在物质上、体力上服事主；玛利亚听道，用心灵在灵修中与主相伴。
另外，“你不介意吗？”显然玛尔大是要让主“介意”，玛尔大做了很多很多，而玛利亚没有做什么。她一方面控告妹妹，另一方面标榜自己。我们在主面前说些什么？是否是控告别人，标榜自己？我们在人面前说些什么呢？是否在诋毁别人，抬高自己呢？我们在祈祷时，是否把自己的意思强加给主呢？
圣经中没有记载玛利亚面对玛尔大的误解、指责是什么态度，目的是在于圣经让我们思考：在耶稣脚前坐着听他讲道的人将会有什么样的反应？当我们面临这样的情况时最容易做的两件事，玛利亚都没做：1、没有因为别人的不理解、拦阻而放弃对真理的追求；2、没有因为玛尔大的误解指责而为自己解释、争辩。玛利亚却做到了———让主来回答，让主来说话。常人看来，这家的主人是玛尔大和玛利亚,耶稣是客人，家里发生什么事，自有主人来解决。但玛利亚却知道主耶稣在家里，这家的真正主人不再是我，而是主耶稣，一切事情由耶稣作主，她愿意静听主话。我们信主的人家，我们的主人是谁呢？
主呼唤她“玛尔大、玛尔大”。当一个人追求的目标，偏离主道时，主要呼唤她，让她重新回到主的真道上来。指出玛尔大的错误所在，没有说玛尔大做得不对，主指出玛尔大错的根本：“你为了许多事操心忙碌”———玛尔大的心里有烦扰。主在玛尔大家，玛尔大操心的只有一件事，就是如何伺候好主，除此以外，没有必要关心其他的事，但玛尔大却“为了许多事操心忙碌”。
发生这件事的时候，正是耶稣上耶路撒冷城的途中，因这次主将去赴死，他要顺服天父的旨意。因此，耶稣此时此刻最需要的不是食物的款待，耶稣最需要的是安静与力量。玛尔大虽是为食物忙碌，但并不是主最需要的。玛利亚坐在主的脚前听道恰恰是符合主的心意。主迫切希望玛尔大也不要失去这样听道的机会，因为他在世的时间不多了，人生中不可少的一件是什么呢？那就是属灵的生命。主告诉玛尔大惟一必须追求的是属灵的生命，主并没有说物质的事奉是错的，建立在生命的事奉基础上的物质事奉，才是讨主喜欢的。
主说：“玛利亚已经选择了更好的一分，是不能从她夺去的。”世界上的福分有多种多样，但是，靠人、靠物质、靠金钱而来的是靠不住的。因为这些都可能因人的变化、环境的变化、时间的变化而变化，即使那个人一辈子样样称心如意，满有人间福分，最终死亡也能夺去他的福分。惟有玛利亚那样领受主的生命之道，才能活到永远。
我们都是天父的儿女，一方面为自己能像玛利亚选择上好的一份而欣慰、感谢主；另一方面，我们必须自省，是否也有玛尔大那样的缺点？让圣神帮助我们自责、悔改，更好地事奉主。 傅铎摘自《天风》
有人说，玛尔大所做的事，是服事、饮食之类，所以是属世之事。此说不对！因为主曾给五千人吃饱，也曾给人洗脚,介入人间世俗之事。
那么，玛尔大为什么遭主责备呢？我们从路加福音10章40节来分析。玛尔大为伺候耶稣，忙碌不已，便上前来说：“主！我的妹妹丢下我一个人伺候，你不介意吗？请叫她来帮助我罢！”此话分两部分：前面是“玛尔大为伺候耶稣，忙碌不已，便上前来”，写明玛尔大为什么要上前来说的原因。
玛尔大说：“主！我的妹妹丢下我一个人伺候，你不介意吗？请叫她来帮助我罢！”
玛尔大认为只有“我一个人伺候”，伺候主并没有错，错就错在只看到自己的工作而轻看别人的工作。服事主是多方面的，玛尔大在物质上、体力上服事主；玛利亚听道，用心灵在灵修中与主相伴。
另外，“你不介意吗？”显然玛尔大是要让主“介意”，玛尔大做了很多很多，而玛利亚没有做什么。她一方面控告妹妹，另一方面标榜自己。我们在主面前说些什么？是否是控告别人，标榜自己？我们在人面前说些什么呢？是否在诋毁别人，抬高自己呢？我们在祈祷时，是否把自己的意思强加给主呢？
圣经中没有记载玛利亚面对玛尔大的误解、指责是什么态度，目的是在于圣经让我们思考：在耶稣脚前坐着听他讲道的人将会有什么样的反应？当我们面临这样的情况时最容易做的两件事，玛利亚都没做：1、没有因为别人的不理解、拦阻而放弃对真理的追求；2、没有因为玛尔大的误解指责而为自己解释、争辩。玛利亚却做到了———让主来回答，让主来说话。常人看来，这家的主人是玛尔大和玛利亚,耶稣是客人，家里发生什么事，自有主人来解决。但玛利亚却知道主耶稣在家里，这家的真正主人不再是我，而是主耶稣，一切事情由耶稣作主，她愿意静听主话。我们信主的人家，我们的主人是谁呢？
主呼唤她“玛尔大、玛尔大”。当一个人追求的目标，偏离主道时，主要呼唤她，让她重新回到主的真道上来。指出玛尔大的错误所在，没有说玛尔大做得不对，主指出玛尔大错的根本：“你为了许多事操心忙碌”———玛尔大的心里有烦扰。主在玛尔大家，玛尔大操心的只有一件事，就是如何伺候好主，除此以外，没有必要关心其他的事，但玛尔大却“为了许多事操心忙碌”。
发生这件事的时候，正是耶稣上耶路撒冷城的途中，因这次主将去赴死，他要顺服天父的旨意。因此，耶稣此时此刻最需要的不是食物的款待，耶稣最需要的是安静与力量。玛尔大虽是为食物忙碌，但并不是主最需要的。玛利亚坐在主的脚前听道恰恰是符合主的心意。主迫切希望玛尔大也不要失去这样听道的机会，因为他在世的时间不多了，人生中不可少的一件是什么呢？那就是属灵的生命。主告诉玛尔大惟一必须追求的是属灵的生命，主并没有说物质的事奉是错的，建立在生命的事奉基础上的物质事奉，才是讨主喜欢的。
主说：“玛利亚已经选择了更好的一分，是不能从她夺去的。”世界上的福分有多种多样，但是，靠人、靠物质、靠金钱而来的是靠不住的。因为这些都可能因人的变化、环境的变化、时间的变化而变化，即使那个人一辈子样样称心如意，满有人间福分，最终死亡也能夺去他的福分。惟有玛利亚那样领受主的生命之道，才能活到永远。
我们都是天父的儿女，一方面为自己能像玛利亚选择上好的一份而欣慰、感谢主；另一方面，我们必须自省，是否也有玛尔大那样的缺点？让圣神帮助我们自责、悔改，更好地事奉主。 傅铎摘自《天风》