圣保禄宗徒写给罗马的信说：“因为凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。其实你们所领受的圣神，并非使你们作奴隶，以致仍旧恐惧；而是使你们作义子。因此，我们呼号：阿爸,父呀!”

凡接受这礼物的，应该运用它来服务于教会，使自己的生活更亲密地与主结合。要做一位神父，表面上就如同医生、教师等专业人士一样，为某一行业服务。

凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。’他说这话，是指那信仰他的人将要领受的圣神……”（若7：37-39）在他升天前要求宗徒们留在耶路撒冷，等候圣神降临。

凡进入这种共享生活的人们都会将一种自满自足的不真实的生活抛在身后。用若望的话说，就是由天主而生（若1：13；3：3—8），不再“属于世界”（若17：16）。　　

但真福和我们的不同之处在于她牢记了主耶稣“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的”（玛25：40）的圣训，把贫病交加的人真正当成了天主——耶稣。

耶稣回答说：凡喝这水的，还要再渴；但谁若喝了我赐与他的水，他将永远不渴；并且我赐给他的水，将在他内成为涌到永生的水泉。妇人说：先生，请给我这水吧！免得我再渴，也免得我再来这里汲水。

耶稣说：我是葡萄树，我父是园丁，凡在我身上不结实的枝条，他便剪掉；凡结实的，他就清理，使他结更多的果实，我是葡萄树，你们是枝条；那住在我内，我也住在他内的，他就结许多的果实，因为离了我，你们什么也不能做

凡爱生他之上主的，也必爱从上主生的。这不但指明了这种爱的超越根据，而且也指明了这种爱的关系之特征：爱者与被爱者同为受造物，本是同根生。

“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。”（玛25：40）耶稣的话就是张凤娥的信念和动力，她虽历经坎坷，面临重重困难，可她不言放弃，她相信自己从事的是世间最卑微也最光荣的事业。

（玛2：11）但按照民间传说，还有第四位贤士，他因为中途忙于助人，以致脱离队伍，等他找到耶稣时，已无礼物可奉上，但耶稣却称讚他说：「凡你对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。」