甚至在许多乡村教友眼中，念经差不多是作为天主教徒的主要责任；念不念经也几乎成了衡量一个教友热不热心的标准。然而，对于今天的大部分年轻人来讲，念经已经不能适合他们表达和生活信仰的方式。

早晚课经文已经忘得差不多了。尽管母亲几乎天天提醒：要时时依靠天主，事事不要忘了念经祈祷。但心灵仍然麻木冷淡，犯罪成了家常便饭。我是一个罪人，但我们的好天主没有舍弃我！

他一天差不多要听告解十二至十五个小时，他从不休息一会儿。他总是那么善良，看问题有时有预见性并经常凭着知觉。他劝勉办告解的人语言简洁，有时只有一句话。

（下同，略）第二处：一个献身福传的家庭——主啊，我们差不多十年前去做福传了，因为只有我们自己幸福是不够的。我们想一起把我们的生活献上，让其他人也可以体验同样的喜悦。

她说在山下住了这么多年，从来没有上过山，他们教会人都差不多这样。这也太谨慎太戒备了，或者说太没有信心了。还有一些信徒认为社会事务都是掌权者的事，与我们无关，于是不闻不问，不理不睬。这也不可取。

到处都有汉字的标语和条幅，上面写着跟国内中学差不多的名言警句。唯一不同的是，在很多地方能看到教会的元素。比如，篮球场边上的圣母像，校园一侧的大教堂，以及纯中式风格的圣体小堂和遍及各处的圣经金句。

科尔曼爬进去后，一定发现这个山洞和今天的样子差不多：小而窄，由落石砸出来的，是无数蜘蛛的家，在暴雨中容易漏水。由于这些原因，它成了一个决心向世界而死的公教苦修人士的理想居所。

其中叙利亚难民（移民）差不多占三分之一，叙利亚、阿富汗和伊拉克的难民（移民）总数约占53%，这部分的难民（移民）大都通过土耳其和希腊进入欧洲。

在我作父母的早期日子里，最使我记忆犹新的一件事就是当我们有一次在一个百货商厦购物，你那时差不多四岁，你的兄弟史蒂芬只有两岁。史蒂芬坐在我们购物用的手推车上，你则在我旁边走着。

据《天主教香港教区大事记》记载：“1860-1861年香港监牧区的范围扩大包括差不多整个新安县。”