教宗说：“这句话先教宗始终以坚定不移的口吻说出；先是挥舞着他那支上头有十字苦像的牧杖，后来体力渐渐消失，他几乎是攀附着十字架，直到最后一次圣周五，他在自己私用的小圣堂里，双手紧抱着十字架，参拜苦路为止。

随着工作时间增长、工作量增多，我变得早出晚归，常常大清早天还没亮就进入地下道内搭捷运，步出公司时已是晚上，一整天都没看到阳光。

在浓重的奥运氛围之中，人们通过各种媒介反复听到、说出、关注着关于北京奥运的各种信息。而奥运精神是被言说最多的一个核心词。

这里的关键是完全交出，完全交出就是完全信赖，信赖出奇迹。倘若他们只交出四饼或三饼、二饼和一条鱼或半条鱼，而不是全部的“五饼二鱼，”是决不会得到万众饱食而有余的晚餐的。

在我们只利用了6个安全出口的情况下，不到两分钟，所有的人全都疏散出去了。在演练时，报火警、向宣武区政府汇报情况等等，所有程序我们一点不落地全完成了。奥运期间，我想我们同样能保证这样的速度。”

切尔尼枢机进一步引用教宗的文告，鼓励大家重读《出谷纪》：对以色列子民来说，迫使他们逃离的强迫劳动、奴隶生活和打压，以及吸引他们的应许之地，都是抵挡不了的因素。

屋内很冷又没有生火取暖，这样寒冷的天气，父亲多病的身体怎能撑得住，我急切地劝父亲快些睡，下半夜还要去教堂，免得冻出病来。他答应一声，并没有躺下休息，我又听到他在叹息，我也不困了和他说说话。

我出生在一个几千人的大村庄，街坊四邻都是天主教的信徒，村里的教堂又漂亮又神秘。

它表达了一个令人惊讶的、经常出现在圣经中的概念：天主，面对我们的不忠，显示祂自己“缓于发怒”(参出34:6；户14:18)。祂没有对人的恶和罪表明厌恶，而是显示自己更伟大，总是准备以无限耐心重新开始。

文件也对变性表达负面意见，但这并不意味着排除以下的可能性：“一出生就有明显生殖器异常的人，或之后发展出生殖器异常的人，为了解决如此异常，能选择接受医疗协助”（60号）。