答：因他与天主亲密交谈，被天主的光荣所照耀。他面容发光象征他承载了天主的神圣与启示，也预示基督的荣耀。问8：以色列子民为何害怕他？答：他们畏惧天主的圣容透过梅瑟彰显出来，意识到自己不洁的身份。

正如圣保禄所说，“藉着这次供应的证明，他们必要因你们而明认和服从基督的福音，和你们对他们以及众人的慷慨捐助，而光荣天主；同时，他们也必因天主在你们身上所赐的鸿恩，而为你们祈祷，而向往你们。

于是德波辣预言这次胜利的光荣将归于一位女子（民4:8-9）。二、战争与天主的干预问5：天主怎样协助以色列军打败息色辣？答：德波辣命令巴辣克出击时说：“上主不是走在你前面吗？”

伴随着亚松达的是，以她为主保的青年女孩子，她们披着洁白的头纱、戴着花冠，满是光荣地跟着她们的主保。在她们后边的是各堂口的方济各三会会员，最后是女教友。游行结束，弥撒大祭开始。

苏百勤怀着坚固的信德、坚定望德和热切的爱德，终于在1978年迎来了期待已久的自由之光，结束了30年的痛苦煎熬，重燃青春热火，进而实现作基督第二、光荣天主、广传福音、服务人灵的毕生夙愿。

就如耶稣光荣了天父，基督徒也要永不止息地在世界各地使天父受光荣。信仰并非只为自己的好处而已，相信的人必须为信仰作证，把信仰传给他人，跟更多的一起分享天主的生命。

其实，两千年前，当主耶稣复活显现时，已经告诉了怀着同样问题的门徒们：“默西亚不是必须受这些苦，才能进入祂的光荣吗？”

在大家的提醒下，母亲自己完整、准确地念完了忏悔词和天主经、圣母经、圣三光荣颂。母亲反复地地祈祷：求主收走吧！早点收走罪人的灵魂吧！别再“打磨”（麻烦）别人了！别再浪费天主的饭米了。

第19节：“我要在他们中间施行奇事，并派遣免难的人到外邦人那里去，就是往塔尔史士、普特、路得、默舍客、洛士、突巴耳、雅汪以及辽远的海岛上，就是那没有听过我的声誉，没有见过我的光荣的地方。”

教会传承了这种“无耻的勇敢”，如《格林多后书》所说：“我为基督的缘故，以软弱、侮辱、急难、迫害为光荣”（格后12:10）。应用：在今日世俗环境中，公开信仰也可能面对讽刺、边缘化。