在内布拉斯加州的奥玛哈城，有一位年轻的爱尔兰籍神父福拉乃甘，预计到长期战乱将会给美国人带来的灾难之一就是无家可归的孤儿问题，他在美国刚参战时就指出了流浪儿会随战争延长而增加。

在困难和灾难面前，我们基督徒是更加虔诚了？还是随波逐流呢？许多时候，我们就像当时的犹太人，只追求吃饱穿暖，然而，生命中却不见了“天主”，也忘记了自己“追求永生”的人生目的。

犹太人是一个多灾多难的民族，然而，他们的灾难主要是因为自己远离了天主，自己犯罪作恶。慈悲的天主却总是实践对犹太人祖先的许诺，派遣先知们呼唤他们回头改过，接受新的祝福。

男校有初小1-4年级各一个班，高小5-7年级各一个班，每个班的学生最多20多人，教员五、六人，课程有修身（政治）、算术、国语、自然、历史等近十一个科目，当时学的外文是英语。

偶有商品交易，也常常在熟人世界中运行，陌生人交易所需要的契约精神自然很难产生。　　最要命的是，中国在于变通的文化基因。契约精神就是诚实的信守规则。但中国的文化往往在乎聪明，在乎变通，在乎兵不厌诈。

独唱的自然更是无法挑剔，乐器激扬，歌声回转。我的心被这美妙的音乐带着做了一次音乐避静，在音乐中等待、盼望、欢呼……有一个婴孩为我们诞生了！

慢慢培养感情，和天主有了深厚感情，自然就走近天主了。他说：现在离死还远着呢，等临死前救灵魂也不迟。我说：这是一种很危险的想法，因为人的生死是个未知数，谁也不知道自己何时死？许多人就因为这种思想。

再者，祭台的位置，应是整个信友团体注意力自然集中之处[116]。通常，祭台应是固定的，并应举行过奉献礼。

不同于前者，有些神学家（圣母不朽论者）则认为，出于对自己母亲的不可测度的爱，基督决定让圣母在没有经历自然死亡的前提下直升天庭是极为合适的（maximeconveniens）。

“人们把自然事物和人类事务发生的偶然事件，归纳为一个先定的原因，即‘神意’。”（圣阿奎那《神学大全》）这正是他们夫妇，不厌其烦地孝敬后娘的回报。