你说她的虔诚来自对宗教的“理解”，那简直是开玩笑，她连宗教最基本的道理也一窍不通，连她天天念上几百遍的天主经、圣母经，里面说些什么，她也毫不知情，遑论什麽信仰的真谛了！

为此，我们呼吁国际上的朋友们，请设身处地用换位思考来理解中国的进步发展；喜见和接受和平崛起的中国及其变化；也请尊重我们亿万中国同胞期盼百年奥运盛事的心情感受！

这名幸存者指出，“需要更清楚认识并理解受害者的处境，她们从哪里来，怎样的悲惨状况、恶劣环境和机会匮乏迫使她们离乡背井。但也要更用心聆听人口贩运的幸存者”。

我们心里不是很愉快，但是也能理解服务人员的辛苦。这是大殿里面的管理制度。这是我一生，过得最愉快的一个圣诞夜，一个永远不会忘记的圣诞夜。

透过推广教理的培育，让信友理解祈祷的深意，从而活出祈祷的精神。让我们在“祈祷年”中，重新发现祈祷的中心地位，并培养成为祈祷的生命、祈祷的灵魂，从而扩展至日后的生活，均能透过祈祷，与天主更接近。

特别是在这些日子里，我们默观被钉在十架上的那位来理解祂的坚忍对我们是有益的。另一个好的练习是把最讨厌的人带到祂面前，祈求恩宠来在他们身上实践慈悲的工程，那被忽视的仁慈的工程：耐心地忍受麻烦的人。

当每个人在深刻的自我反省中发现自己的不足后，对自己的另一半多了一份理解和包容。同时夫妻双方的坦诚、开放让彼此走进了对方的内心世界，增进了彼此的了解，让以前的冰点爱情，重新升温。

从亚巴郎到耶稣基督，再到信友团体，因此，逾越节似乎是一个释经学范畴，用于理解随后的每一次解救，直到默西亚在时机成熟时实现的解救。

在我看来，教会对坚振圣事的理解，在意大利主教团的《成人教理》中，以一种非常简单和清晰的方式描述了。它说：“坚振对于全体信众的意义，就如同五旬节对于整个教会的意义一样。

但还有很多，比如虽然耶稣对犹太规矩的态度显示了祂完全服从律法，但是祂仍然理解门徒在安息日在田里如饥似渴地拾取麦穗的行为，当他们因为饥饿掐食麦穗被指摘时，祂为他们辩护，甚至忆起达味王和他的同伴也取用了供饼