如今这两件衣衫看起来更加自然又立体，放在庇护九世献礼厅展出，即从西斯汀圣堂出口离开后的第一个展厅”。至圣堂文物此外，佩桑泰也解释了至圣堂文物的历史渊源。

用自然之物建造，象征敬拜应出自纯朴心灵而非人手技巧。它也预表日后耶稣十字架上的自我奉献。✨结语灵修反思十诫不仅是法律，更是天主爱的表达，是信仰与伦理的根基。敬畏天主并非畏惧，而是心存尊崇、远离罪恶。

这些果实不是靠自己的努力勉强做出来的，而是因着信德，在圣神的引导下自然生长出来的。正如保禄宗徒所说：“凡随从肉性的人，决不能得天主的欢心；但如果天主的圣神住在你们内，你们就不属于肉性，而是属于神性。”

若夫妻之间常常争吵，孩子很快会学到冷漠与暴躁；若夫妻能彼此尊重、彼此扶持，孩子自然会在耳濡目染中学习到仁爱与忍耐。

在西斯汀圣堂里自然也是如此。记者提问，枢机们回到房间后，能否打开手机或阅读报纸。布鲁尼对此解释道，选举教宗会议的主席将会提供更详细的指示。

其实，孩子们受父母或者收养者的爱护与影响，信或不信一种信仰，都是非常自然的，是其自然成长的经历。我们有必要用政治标准来规范要求吗？

除了祭奠祖先、缅怀先辈，清明还给人们提供亲近人情、亲近自然的机会，增进的是人与人的亲情、人与自然的和谐。

这种宇宙性的爱，让他在自然界中找到了天主的印记，也让许多热爱自然、渴望与环境和谐共处的人们产生了共鸣。在当今生态危机日益严重的时代，方济各的生态灵修，更显得弥足珍贵。

在生活工作中，人与自身、他人、自然、社会会出现许多失衡失调等心理状态。脑体并用动静相宜的书法艺术可以使人冷静审视欢乐平和。

因为他忘记了这样一条自然法规：就是上帝对一切事物都给予了一个界限，人生自然也有界限的定数。“死期”就是生命的界限。哲学家西塞罗说：“‘死期’是什么？我想知道。