教宗最后指出，“受造界时期”正在成为大公运动的真正创举。“我们应继续不断地意识到，我们众人居住在一个共同的家园，皆为同一个家庭的成员”。

这位领导人被视为马尼托巴省之父，他曾于1800年领导红河反抗运动，在加拿大政府的影响力扩展至他们的土地时，竭力捍卫民族的权益和文化，最后遭到处决。

新兴教友团体及平信徒运动，如夫妇恳谈、基督之侣、厄玛奴耳、普世博爱、圣艾智德等，为家庭和地方教会带来了活力和更新复兴。一个成熟的地方教会既需要专务祈祷的默观团体的支持，也需要外派使徒传教团体的配合。

届时，参加祈祷活动和读经的人员将是来自罗马和拉齐奥大区的若干堂区家庭，以及新福传运动的数名青年代表。5月31日，教宗方济各将在梵蒂冈花园内为一整个月的祈祷活动画下句点。相关细节将择日公布。

世界基督宗教与社会主义、共产主义的对话至少有长达半个世纪的经历和经验，中国基督教早在20世纪40、50年代就有着对马克思主义、历史唯物主义和辩证唯物主义的研习和适应，例如中国基督教“三自爱国”运动的主要发起人吴耀宗先生早在

茱莉亚不能在长椅上坐直，所以她就躺在教堂后面的一个运动垫子上。她这样描述那天发生的那件令人难以置信的事情：我以前曾多次祈祷治愈，但答案总是非常明确的“还不到时间”。这一次，我用不同的方式祈祷。

他们在每一个国家或地区相当独立，拥有自己的传统神恩。苦修会（Trappist）只是本笃隐修院中的一个团体支派。

请在我心内增添这些恩典，达致圆满或完美的地步，使我的灵魂对祢———我内心的主人，温顺而听命；使我习惯藉祢的神恩而生活，亲密地、愉快地默思祢和圣三。第三天　求圣德吁，圣神!内心的主宰和圣化者!

（若3：29-30）从圣母玛利亚身上，我们看到神职人员以天赐神恩参与救赎以及见证救恩的角色。

圣母是基督的母亲，这点已使她和基督的神恩有不可分离的关系，又在基督的救世工作上，占了优越的地位。圣母是母后，普天之后，诸天神圣人之后，普世人类之后。她借着她圣子的恩宠和权力统治我们。