对那些处在这种婚姻状态下的教友来说，能使他们领受圣体圣事的唯一方法就是告解圣事，而其只能在满全以下条件后才可以给予，即：真心为因毁坏了神圣盟约的标记和对基督的忠贞而痛悔己罪，并立志改变自己的生活方式，脱离与婚姻不可拆散性相悖的生活

该村突然发生鼠疫，村里人想尽各种各样的方法，都没有消除这场罕见的鼠疫。

最后她告诉笔者，使她更欣慰的是：通过20多年的福传实践，她已摸索出一套将圣经道理融入中国文化，融入生活，易为中国老百性能听懂易接受的福传方法，用她的话说就是套路按照这个套路，福传定会长足的发展，新的福传高潮将会到来

任何想要学习如何以「时辰颂祷礼」作祈祷的信友们，都可以去阅读《日课礼仪总论》，这总论为我们提供了非常清楚的方法、牧灵、灵修和神学指导。

之后他们以各种方法寻找这里的移民教友，例如：在买菜的时候，工作中，做生意的过程中，他们还印了300多份风中传爱，上面写上地址，有些移民教友看到后就主动找来了，他们兴奋地说：我们又找到教会的家了。

这是歌曲《快乐苗》的歌词，我非常喜欢这首歌，尤其是歌词，它领我进入快乐的意境及刻画出达至这境界的方法。我相信耶稣的心境就是这样灿烂的！

鼓励对方；三是要反馈，问问对方是否是这个意思，澄清不清楚的地方；四是不要急于下判断；五是要尊敬地、坦率地、诚恳地回应对方，也讲出自己的想法；六是以对方能接受的方式和态度对待人，这些都是非常有效、实用的方法

他们说是因为不知道有什么别的方法，来表达对祖先的爱情及感恩之情。有些人曾对我们说，订立这些礼法主要是为活着的人，而非为死人；即是说，那是为了教导子孙和无知的人，孝敬仍然在世的父母。

这就要求在修院的培育中，以及以后的司铎生活中，都要通过各种方法加强灵修意识，培养修士与司铎的“主动”灵修。司铎的再培育，所要达到的，更是司铎人格上的成熟。

或许我们本来想按照天主的方法寻求「合一」，可是当我们找到了以后却接受不了？