通过今天的读经和福音，我们首先默想“与复活的主相遇”；其次，默想“多默的信德”；第三，默想“蒙主派遣传福音”。1、与复活的主相遇与复活的主耶稣相遇更新了宗徒们的生命。

这是特别恩许给病人、健康照护人员、教友，以及所有善心人士的「一段祈祷、分享、为教会益处奉献个人苦难的时刻，并召唤众人在受苦的弟兄姐妹们面容上，认出基督的圣容──祂借着自己的受苦、死亡及复活完成了我们人类的救赎工程

教会以最高会议探讨这个问题：在325年尼西亚大公会议中，颁布了耶稣是天主子并与天主圣父是同性同体的信条。在381年的君士坦丁大公会议及431年的厄弗所大公会议重申耶稣基督的天主性。

一年的时光相对于人一生的岁月来说不算什么，但母亲离开的这一年却沉淀了我的思绪，往事如烟似梦一幕幕浮现在我眼前。记得二十多年前，我刚懂事，正值父亲得重病之时，母亲听从姨妈的劝说领洗信了教。

首先是旧堂与新堂的交接游行仪式。游行队伍分别是旗手队前方开路，锣鼓队、乐队、教友队伍、修士修女、神父们及主教紧跟其后。队伍井然壮观，犹如长龙般的浩浩荡荡奔向新圣堂。

2015年11月17日中午，在香港明爱张奥伟国际宾馆会客室，汤汉枢机放弃休息时间接受了信德周报的专访，透露了当年参加选举新教宗前后的一些细节，回忆了他与新当选的教宗方济各相遇的一段美好经历，知道了教宗方济各对中国教会和中国文化的喜爱由来已久

在上午的晋铎弥撒福音后的讲道中，主礼封新卯主教告诉在场参礼的百余名司铎和堂内外的众多教友们，今天祝圣礼仪中覆手礼环节，为效法先教宗方济各的简朴作风，也为教友们的益处，只请部分司铎代表为新铎覆手，其他共祭司铎在原地举手并覆手祈祷祝福

但在其他礼仪中，仍有拥抱的礼节，如主教授予新主教或新神父圣秩时，给于拥抱之礼，表示欢迎并接受加人主教团或神职界。在修会团体中，修士或修女发愿后，会长也与其拥抱，表示欢迎加入修会大家庭。

当人为了生活奔波于尘世，忙碌俗务的时候，所能看到的往往只是眼前的一切。匆匆忙忙的脚步，五光十色的世间，已经让人很少有暇抬起头来，仰望高高的天空、茫茫的寰宇，去思索天宇的奥秘，生命的意义,人生的本原。

正如教宗所解释的，在荣休教宗本笃十六世颁布了关于爱德和望德的通谕后，这份文件也是荣休教宗几乎已经完成的一道关于信德的通谕。当然，教宗方济各在已存在的初稿中也作了进一步的贡献。