须臾间，我的灵魂出窍，看见尸横遍野，死尸相枕，目不忍睹，心在滴血。忽然想念家人，阻隔千里，死于此地，无人收殓，或填沟壑，或饱狐狸，俱不可知。

Andrea说信仰帮助他“看”到世界的不同，让他怀着喜悦敬畏的心来沉思、默观生命，找到快乐的泉源。

只有让公平正义、诚信友爱的阳光洒进每一个角落，让无助的心灵多些温暖，谎言和阴霾才无滋生之地。　　

图：玛丽圣保禄宗徒在《格林多后书》中留下的“每人照心中所酌量的捐助，不要心痛，也不要勉强，因为‘天主爱乐捐的人’”这句话，如同一束穿透世俗迷雾的光，为世人揭示了施与的本质。

“饱暖思淫欲，饥寒起盗心”。“好吃”是欲望的一种，而欲望是人的本性，有了它人类的历史才被推动前进。善用欲望可造福万物，滥用则危害人间。人的所作所为如果失去中庸之道，剩下的就是为欲望买单。

——读《十二小先知·约纳》有感按理说先知对上主的话应该自觉自愿，不折不扣地遵照执行，因为先知先觉的真谛在于觉知天主，与上主心息相通而成为上主的代言人。

即使基于宗教信仰的理想，聆听天主的召唤，不仅不是一个强加在我们身上的责任，反而是最能够满足我们内心对幸福渴望的一种方式：当我们发现自己是谁，发现我们有什么优点、在哪里可以让它们结出果实，以及可以遵循怎样的途径让自己在任何地方都成为爱

空虚自己，就是让那控制我们的恐惧感消除，从而更坚守生命的主旨；空虚自己，就是为了得到那隐藏的和谐，而不要让恐惧感左右我们。

你看我的儿子，虽然心眼儿不多，干不了什么，可从来没有让我着过急，没有让我生过气，非常听话，非常孝顺。神父你说这些不值得我感恩吗？

让大家重新认识基督徒的双重生命，必须供应双重需要，人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发出的一切言语（玛4:4），她效法圣保禄宗徒要求格林多人一样要求大家用双重目光放眼世界，我们并不注目那看得见的，而只注目那看不见的