这个妙义在于：我们来到井边取水，就在那里，基督来与我们相遇，他先来寻求我们，并开口向我们要水喝，耶稣口渴；他的要求来自于天主内心对生命的渴望，天主渴望我们每个人，不管我们知不知道，事实上，在圣体前与耶稣交谈

罗神父送给他《天主教要》与《天主实义》，他于邸中读之，达旦不寐，遂立志受教。徐光启于一个夜晚，不仅读完了这两本书，而且记住了书中所有的教义纲要。

因为我们众人都因天主白白施给的恩宠，在耶稣基督内蒙救赎，成为义人。（罗3：24）保禄宗徒传教之初给格林多教会的书信同样提醒我们：谁使你异于别人呢﹖你有什么不是领受的呢？

二、若瑟——爱心我们可以从她的丈夫若瑟，因是义人，不愿公开羞辱她，有意暗暗地休退她（玛1：19），这节经文中看出，若瑟是个很有爱心的人。

又问教会为何总有教难，答曰：有人犯罪触犯天主戒律招来天主的义怒天主以此净化教会。

精彩的歌舞表演　　整台晚会既有歌唱、舞蹈、水鼓表演、戏曲等文艺节目，又有现场爱心捐款、名家字画慈善义拍、手工艺品义卖、彩票抽奖等公益活动。

总之，法利塞人和经师们，惯常骄傲自称义人（路18：10－14）；贪婪吞没了寡妇的家产（玛23：14）；伪善废除天主的诫命而讲人的传授（玛15：3－8）；贪虚荣在会堂坐上座，在街市上喜欢人向他们致敬，称他们为

耶稣在圣经上说：“你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。”（玛6：33）所以行善的目的首先应该是光荣天主，自然天主也会嘉奖我们。这正是圣依纳爵的警句“愈显主荣”的思想。

他把绳子编作鞭子，洁净了圣殿，显出无畏的义怒。他严厉地发出有祸了的呼声，给予那些硬心的人最后悔悟的机会。当他最后面向耶路撒冷前行的时候，门徒们都害怕（谷10：32）。

三是作为为人处世的准则（义），称谓滴水之恩，当涌泉相报。然而，为什么我们没有看到感恩中国出现呢？甚至有人恩将仇报。