但是主要的条文是381-402条，384条很清楚地说明主教应怎样对待他的司铎：“教区主教要特别关心司铎，要聆听他们有如助手和参议，保护其权利，设法使之尽其身份上的责任，为之提供滋养知识和灵修生活所需要的方法和机构

我给妈妈作了简单扼要的教理知识学习。过了些日子，领妈妈来到寿安里教堂，在杨乐天神父手中接受了洗礼。

老人们行动不便，我就下乡挨家挨户地为他们服务；一些中年人和嫁到教友家中的媳妇由于长期见不到神父，几乎对教会和要理没有任何了解，我就从关心他们的生活开始，慢慢给他们补上所缺的教会知识；而针对孩子们，则每逢假期就把他们召集到教堂里提供免费吃住

最后审判时，天主问的不是地位、知识或财富，而只是有没有给有需要的人提供具体入微的帮助（玛25:31-46）。今天福音的最后，耶稣要求门徒：要在人前承认祂。

教育为世代间对话提供了基本原理，而不同世代的男女应在劳动的经验中，发现他们能够合作并为了社会的福祉而分享自己的知识、经验和技能。

不仅如此，今年72岁的霍子平竟然为了福传自己买了一个智能手机，他只是为了学习更多的教会知识，丰富福传内容。有时看到好的文章或者福传资料，就分享到教友群里。

说实在的，这些内容要是对教理不熟悉真会受迷惑，因为这道理真起到了以假乱真的效果，要是我没有那一点皮毛的教理知识，估计我会马上也相信他们的学说。她说：全能神说我是过去现在将来永在的全能神。

他知识丰富，却从不满足，活到老学到老，他每天不是看书，就是写材料，最难能可贵的是他的爱仇，有的人对他无理、谩骂、污蔑、仇视，他从不计较，总是宽恕、忍耐，以礼相待。

耶稣要求的不只是知识的传递，而是要人成为门徒。“门徒”就是学生或追随者，不但要学习老师所教导的，也要活出老师所教导的。

上大学后，教堂的朱修女让我带领圣咏团，教大家唱圣歌，同时我也开始留意音乐知识，从此一发不可收拾。