现在，北方很多教区都有费神父举办的培训班，像辽宁、河北唐山、邯郸、内蒙、陕西、甘肃等，在南方的上海、浙江温州等地也举办过，甚至有江西、贵州等地的教友远赴辽宁参加学习。

回到天门，我却下不了决心去南方：女儿未满周岁。2002年依靠着上主我顺利通过了全国执业医师考试，获得了临床执业医师资格证书。2003年春季我来到了余姚市残疾人康复中心。

九八年我国南方发生了百年不遇的特大洪涝灾害，二位神父心系灾区人民，动员本堂区的教友们为灾区捐款捐物，并及时送到灾区人民的手中，军区民政部门发来的感谢信表达了谢意。

2、无论是“龙”还是“凤”，对古代的希腊人和罗马人来说都不是“西方的”象征，而是来自“东方”或“南方”：凤凰与埃及有关系，但它的“家乡”是印度或阿拉伯，而上面提到的Basiliskos（“小王龙”）也来自

先看一件事例，南方一个只有十几平方米的不起眼的部门一下子要了500本。华姿的作品吸引了许多人。一个打工的女孩买了，第三天又要了7本送朋友，她先后要了20本，花了她半月薪金，为什么？

1912年，英敛之离开《大公报》，隐居于北京香山静宜园，专心钻研天主教教义，成为天主教在北方的领袖，当时与南方的马良（马相伯）并称为“南马北英”。

在南方一些地方，有不少教友认为，上坟时或人去世时，教友不应该跪拜亡者，也不应该跪拜长辈，认为只能跪拜天主。但中国的文化是跪天、跪地、跪父母。这些都是我们推动本地化需要努力的方向。

在南方一些地方，有不少教友认为，上坟时或人去世时，教友不应该跪拜亡者，也不应该跪拜长辈，认为只能跪拜天主。但中国的文化是跪天、跪地、跪父母。这些都是我们推动本地化需要努力的方向。

1701年刊印了《济南方济各会事典》，其中有利安宁神父引入的祈祷经文圣母七苦经、圣若瑟七苦七乐经、向方济各诵等经文。1730年耶稣会副会长南怀仁著《告解原义》，论告解圣事，《善恶报略说》。

2月2日，全国政协贾庆林主席呼吁宗教界人士要为南方雪灾奉献爱心、为抗灾救灾积极做贡献。2月3日，中国天主教“一会一团”向灾区神长教友发出慰问函，并向各省市两会发出为灾区奉献爱心的呼吁。