教会却也愿意再次教导我们，成圣之道并非遥不可及，相反地，成圣往往是从我们一次次很踏实又诚恳、很恒常不懈地，做好自己的本分达致！

在我以外你所寻求的一切只能使你越发空虚，所以不可依附世上的任何事物。重要的是，当你跌倒后不要躲避我，到我这里来不要迟延。当你将你的罪交给我时，就是你给你的救主喜乐时。

一个没有超凡脱俗，荡涤人性弱点，进行脱胎换骨的自我改造的凡夫，是根本不可能为光作证的。只有他取得了众人的“信”，然后才因众人信他，过渡到信救主基督。

后记人是天主造的，任何人都没有权力制造和破坏生命，生命从形成的那一刻起，就已经有了不可侵犯的价值和尊严，当然也包括那些残障孩童。

在帮助人的时候，我们好似伴同他越过一带沼泽：如果有踏脚石可以安步，即是说，我们的谈论对他有益，就不可犹豫，应该勇往直前；如果遍地都是污泥，没有立足的地方，即是说，我们的谈论对他无益，甚或足以引起他的见怪

我们必须意识到当幸福成为不变的主题时，信仰也就不可挽回地沦为了达成幸福的途径。

在任何副业都不可经营的年代，纺线织布成了母亲养家糊口的唯一手段。母亲常常纺线熬到深夜，有时甚至熬到天亮。难以想象在严寒隆冬的陕西，在没有取暖设备的漫漫长夜，母亲在织布机前有多么的辛苦！

爱因斯坦在后来发明灯泡的过程中，能够失败上千次仍然继续坚持，与他母亲对他的支持和坚信不可分离。

纵然人人渴望大同社会世外桃源，人人不愿做穷人，可是固有的现实不可改变，人必须面对现实，要着眼于未来，不在未来留遗憾。穷人要正视贫穷，不做躲在壳里自我满足的蜗牛。

在第一篇读经中我们听到上主教导以色列人，对外侨、孤儿寡妇、穷人……不可苛待；若是苛待一个，我必要发怒（出22:20-26）。只有我们敬爱天主了，就会爱身边的人，特别是那些离乡背井的人。