教会却也愿意再次教导我们,成圣之道并非遥不可及,相反地,成圣往往是从我们一次次很踏实又诚恳、很恒常不懈地,做好自己的本分达致!
在我以外你所寻求的一切只能使你越发空虚,所以不可依附世上的任何事物。重要的是,当你跌倒后不要躲避我,到我这里来不要迟延。当你将你的罪交给我时,就是你给你的救主喜乐时。
一个没有超凡脱俗,荡涤人性弱点,进行脱胎换骨的自我改造的凡夫,是根本不可能为光作证的。只有他取得了众人的“信”,然后才因众人信他,过渡到信救主基督。
后记人是天主造的,任何人都没有权力制造和破坏生命,生命从形成的那一刻起,就已经有了不可侵犯的价值和尊严,当然也包括那些残障孩童。
在帮助人的时候,我们好似伴同他越过一带沼泽:如果有踏脚石可以安步,即是说,我们的谈论对他有益,就不可犹豫,应该勇往直前;如果遍地都是污泥,没有立足的地方,即是说,我们的谈论对他无益,甚或足以引起他的见怪
我们必须意识到当幸福成为不变的主题时,信仰也就不可挽回地沦为了达成幸福的途径。
在任何副业都不可经营的年代,纺线织布成了母亲养家糊口的唯一手段。母亲常常纺线熬到深夜,有时甚至熬到天亮。难以想象在严寒隆冬的陕西,在没有取暖设备的漫漫长夜,母亲在织布机前有多么的辛苦!
爱因斯坦在后来发明灯泡的过程中,能够失败上千次仍然继续坚持,与他母亲对他的支持和坚信不可分离。
纵然人人渴望大同社会世外桃源,人人不愿做穷人,可是固有的现实不可改变,人必须面对现实,要着眼于未来,不在未来留遗憾。穷人要正视贫穷,不做躲在壳里自我满足的蜗牛。
在第一篇读经中我们听到上主教导以色列人,对外侨、孤儿寡妇、穷人……不可苛待;若是苛待一个,我必要发怒(出22:20-26)。只有我们敬爱天主了,就会爱身边的人,特别是那些离乡背井的人。