我们一定要团结一致，集体伸张正义，不卑不亢！至少，我们基督徒可以从心里宽恕他，想到他也是因受了怨气而发泄到了一个好欺负的人身上，只求天主赐恩使世人都能相亲相爱。

它并不除去我们个人和集体存在的困难和痛苦。受难和复活的连续性由耶稣身上的苦难印记所表达，这一点有很深的意义。

本堂孙天福神父介绍说：堂区每年都要举办10多天暑期教理班，学员们经过学习告解和圣体要理后集体初领圣体，今年还增加了《弟子规》的学习内容。

他们在基督内，不断皈依，使他们更坚信上主，并把信仰传承给子孙。即使教难中，他们也坚信上主，也愿用生命为主做见证。这就是那些“金钱教友”、“面包教友”的信德。

[page]三、愈挫愈坚三贤士愈挫愈坚的品质更是众人的典范。三王接受天主的光照，各自从自己的家乡，跟随异星，晓行夜宿，估计在两三天之后，自然会相遇在茶社、旅店，或相逢在河湾、旷野。

正定代牧区刚成立时，由孟振生主教（Joseph-MartialMouly）代理宗座代牧，孟振生委任其助理主教董若翰（Jean-BaptisteAnouilh）署理。

罗神父在征得当时香港教区胡振中枢机的同意后就开始做。1992年暑假，我应邀到香港教区礼仪委员会，帮他们编纂上海版弥撒经书。我在香港花了几个月的时间跟他们一起整理，其实这个过程两岸三地都有人参与。

最近几年，台湾圣乐的本地化上，李振邦神父（已去世）、刘志明神父创作了很多符合礼仪精神本位化的歌曲，他们不只在圣乐上专、精，也不只是懂得文化，他们更是懂得礼仪，所以，这些歌曲都非常适合在礼仪中应用。

让我们一起与上主同行，坚信上主得胜。谢谢。

而他自己也始终是个朝圣者，坚守着道德伦理、执着于绘画创作、同情关爱着最卑微最弱小的最小兄弟。