汶莱宗座代牧沈高尔内略（CorneliusSim）主教，1951年9月16日出生在汶莱诗里亚，毕业于工程学系，之后弃俗修道，成为司铎。

此外，在教宗额我略一世时期（590―604），这座教堂再度扩建。在这时期，有两座修道院在这座圣殿附近。

王播在他还是三尺寒士一介穷儒的潦倒之时，就穿越时空超前经历了那场贺客盈门的酒宴。时空的穿越无奇不有，有的梦中穿越到自己未来的工作环境。

43.耶稣十二宗徒的名字：称为伯多禄的西满，和他的兄弟安德肋，载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望，（），（），多默和税吏玛窦，阿耳斐的儿子雅各伯和达陡，热诚者西满和负卖耶稣的犹达斯依斯加略。

在今日司铎圣召数量有限，尤其传教士圣召遇到巨大挑战的当代社会，丁松筠神父——这位现代耶稣会传教士——的去世，让我们再次注意到了一如昔日利玛窦、方济各沙勿略以及众多传教士们那样

除了在罗马宗座额我略大学攻读教义神学硕士的几年，四十多年来一直在亚洲生活。

中原黄土地带的独特地理环境诱发了华夏先民的整体性和经验性的思维倾向，发展到轴心时代以后没有形成单一或若干个排他性宗教，而是逐渐形成了多元一体的复杂宗教体系，儒、佛、道及民间信仰习俗都是这一有机整体中的组成因素

儒家和道家思想非常注重人际关系。在儒家看来，孤立的个体永远不是道德反省的起点：在家庭和社会这些基本网络中，男男女女生来便有相互之间的义务牵连。

在国际宗教舞台上，他阐释的中国儒、道、释，风采斐然，显示出了一个宗教和谐的大国风范。

他在世生活的最后几个星期是在走上加尔瓦略山。他不但教导我们如何生活，也帮助我们懂得如何面对死亡。他的私人医生雷纳托·布佐内蒂（RenatoBuzzonetti）那段时期就在他身边。