这时的他前途迷茫，不知何去何从，我是一个普通农民的儿子，离开家乡，来到沈阳这座大城市，只想让自己的妻儿生活过得好一点，能给父母回馈多一点，让自己的学识再提高一点，我认为要求并不高，但就是不行。

这样得的福报很大，是德行中最高贵的君子仁风。耶稣在登山宝训中论到：心善，要出于真心。

今日和过去一样，祂派遣我们经由世界的大街小巷，向全球所有的人宣报祂的福音（参玛廿八19）。耶稣基督藉祂的爱吸引各个世代的人归向祂：在每个时代，祂召集教会，并托付教会宣报福音这常新的使命。

在今年年初的几期报纸上，我们介绍了希腊教父的黄金时代和几位有名的希腊教父：像亚大纳削、巴西略、额我略·纳齐盎和金口若望等。最近几期将继续为大家介绍几位拉丁教父。

不管是全国性的“信德”，还是地方性短报、书刊，都是福传工作的重要阵地和有效载体，教会都应给予重视。在投稿、品读、宣讲、学习等方面责任到位，认真对待。

因为你们在天上的赏报是丰厚的，因为在你们以前的先知，人也曾这样迫害过他们。（玛5：11-12）苏神父更加明白坚持到底的，必然得救。（谷13：13）但这使得苏神父备受折磨。

无论是中文弥撒，教理讲授，还是福音的宣报，神父都是精心准备，认真执行。

罪人想到天主对他的种种恩惠，而自感惭愧，同时心中发出知恩报爱之情，下定决心以后不再犯罪。这种痛悔使罪人可以立刻获得天主的宽恕，当然在告解中，他仍有告明大罪的本分。

在耶稣时代，有人相信厄里亚快要来宣报默西亚的降临。也有人径直把洗者若翰认作厄里亚。路加福音更强调耶稣是新厄里亚。耶稣在十字架上临终时，站着的人群中，有的以为听见他呼唤厄里亚的名字。

他以为手彻底报销了，结果只是破了层皮，他又对周围的人讲，这是信教的好处，是耶稣保护了他的手。人们看到这个奇迹，当时就有一对夫妻表示要奉教，现在正慕道。