拥有后奉献就颇有难度：富少年听到号召，顿有难色，因其拥有巨大的财产，不肯舍弃，不肯奉献，怏然离耶稣而去。拥有万元的人抛弃万元，和拥有百万的人抛弃百万同样困难。

因年龄和身体原因从会长的位子退了下来后，张梓磊仍闲不住，一到过大瞻礼时，老人就给教堂写对联，笔走龙蛇，大字写得遒劲有力，每每听到人们夸赞，老会长一贯严肃的脸上也露出些许得意的神情来。

这段福音叙述牧人们在听到天使的讯息之后，彼此说：‘我们且往白冷去’。…他们毫无迟疑地去了（路2,15）。希腊文本的福音说他们急忙去了。

为此，一些或许更多的人，将会回应：我确实听到这个讯息，但是我缺乏信德。而且，那些愿意相信的将会问道：真的是这样吗？我们如何去想象它呢？这个旧有生命的改变是怎样发生的，以致未知死亡而产生新生命呢？

之后，教宗健步走上主席台和来自各国的政要握手，接着教宗坐在主席台正中的椅子上讲话，不知讲了多少时间，当我们只听到China—佘山什么的，我们几分钟之后才醒悟过来，是教宗在降福中国的信友、中国人民

李主教在讲道中说：“刚才我们听到的福音上，主耶稣基督对我们说：‘我要把火投在地上。’今天在我们这块土地上，已经点燃的火炬，正在熊熊燃烧。主耶稣还说：‘你们以为我是来送和平的吗？不是，我是来送刀剑的。’

保禄对弟茂德说：“你把从我这里听到的纯正道理再传给那些能够教训别人的人。”作为一个神父你愿意传了，你应该再劝一位能劝别人的神父去传福音。你应该动，你应该再劝另外一位神父也动，像这样才能把福音传下去。

当时已近而立之年的奥实听到这个消息后的第一反应是：不，这不可能！我干嘛要见她？好让她诅咒我，当面骂我出气吗？我才不干呢！多年后，他坦言，自己当时还不想为自己所做过的事情承担责任。

听到这几句话，汪神父没有了拒绝的力量。

正如许多礼仪祷文所覆述，礼仪是天主为关顾他的子民所亲自实现的行动，但它也是天主子民的行动；他们听到天主发言而作出回应、赞美天主、呼求天主，并领受自神圣标记流溢出来的永不枯竭的生命和慈悲之泉。