因为我们已经太习惯了这样的祈祷，以至于稀释了“充满”一词所要表达的的丰富内涵。“充满”的意思指完全占满和充分具有，因此，这个词含有被某种东西统治管辖的意思。人若充满了愤怒，那么愤怒就会辖制人的生命。

天主可以把“死”变“活”：任何种子，只有牺牲了自己，才能让生命更丰富。“一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来”（若12:24）。

保禄宗徒给格林多教会写信，就专门指出了他们的问题：神恩丰富，但灵修精神并不好，纷争不休。17所以，一定要有谦卑的心态，才能真正地接受圣神引导。

8、为了发动每一位教友加入到福传队伍中来，我们几次从外地，请来有丰富福传经验的神父、教友举办福传讲座。他们的现身说法，使教友们学到了多种福传好方法，促进了我们福传工作的开展。

由于文化差异及误解，1992年春末夏初因一个历史纪录片（《法蒂玛圣母》）给他带来了前所未有的考验……事件影响了当年“教师和陶成者项目”和当地的“送出去”计划，也影响了后来的合作……面对困难挑战，在外交领域积累了丰富工作经验的林慈华神父没有气馁

其实，在对观福音及别的宗徒书信中，也有很丰富的逾越奥迹的记载，因为大家对对观福音比较熟悉，我就不在此介绍了。重点介绍一下若望的记载。

不仅是每人享受自己的恩典，而是与他人共享中使之更为丰富；每个人享受别人恩典的果实，好像是自己所拥有的。」

我们领悟到，天主已经丰富地降福了我们家，远远超过我们所想所求的。我们虽然不富裕，但我们什么都不缺乏。

她回答说：我从来没有求过天主治愈我，因为我觉得带病宣讲更有价值，我认识天主太晚了，我想用一生来活出十生的价值，我不能增加生命的长度，但我可以丰富生命的宽度，然而更重要的是，对天主的这份爱能让我超越一切。

明白了这一点，我们就能理解，为什么在鬼神观念并不发达、死后世界并不清晰的中国文化中，祭祀活动却异常丰富和发达。