每一次弥撒圣祭中庆祝的圣体圣事，既是主耶稣继续和祂的子民建立“新的盟约”，也是庆祝我们基督徒就是天主的子民，是盟约的子民，是有份于天主救恩和永生的子民。

写在前面可敬的范路易神父离开我们整整一年了，但神父的音容笑貌还是经常浮现在大家眼前，神父的谆谆教导依然在大家的耳边回响，神父的形象已经深深地镶嵌在大家记忆的屏幕上。

接（上）三、留学生眼中的林慈华神父林慈华神父细心照顾赴美求学的修士、修女和神父的生活，令大家非常感动。

　　基本思路：教会的自身建设需以教会的自身认识为先导，没有对教会自身的真实认识，教会的自身建设无从谈起。

教区总务长韩会德神父代表主教致开幕词，他历数了亚松达的生平历史和她卓越的英雄圣德；指出“真福亚松达的短暂一生，是平凡的一生，是谦卑服务的一生，与主亲密结合的一生。

2022年的暑假，我有幸与一群热心的意大利教友，一同踏上了前往默主歌耶(Medjugorje)的朝圣之旅。那段为期七天的旅程，至今仍在我的记忆中熠熠生辉，成为我灵修道路上一个不可磨灭的印记。

在当今这个福传的时代，在天主圣神的感召下，出现了一批又一批的传道员，他们既要照顾家庭，过好日子，又时刻不忘向周围的人播撒福音的种子。

再者，被称为处世三大奇书之一的<<菜根谭>>录有:宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

愿天主的爱在每一个家庭中传递。念家庭玫瑰经前至圣三位一体的圣父、圣子、圣神，我们现在把全家托付给祢的照顾之下。愿借着这玫瑰经的奥迹，使我们知道祢的救赎计划，并明了祢是多么爱我们。

我的家乡在雄伟的秦岭北麓，美丽的太白山下的一个山谷，名叫井索沟。在半山腰上，有一个很长的大平台，是从山谷里面自然延伸出来的。在这里自古住着大约20多户人家，大多都姓罗，家乡人们叫它罗家台。