25年，“信德”陪伴中国教会从恢复元气并走向全面复兴，经历了一段非凡的历史时期，为广大神长教友提供了书报等精神食粮。

虽然不必常唱所有可歌唱的经文（例如在平日弥撒中），但在主日或当守的法定庆节，应极力避免在弥撒庆典中完全缺少礼仪服务人员及会众的歌唱。

玛窦福音说得更清楚：你们不要在腰带里备下金、银、铜钱；路上不要带口袋，也不要带两件内衣，也不要穿鞋，也不要带棍杖（玛10:9-10）。传福音者也不必带行囊、内衣、棍杖，或其他类似装备。

据曲庆浩会长介绍，台湾天主教人数虽然只占总人口的百分之一，但社会公益事业却占百分之五十，在社会上深有影响。

而在一个有关圣诞节的讲道里，他确认说：「藉由这每年都有的庆日，我们庆祝这预言实践的日子：忠诚从地下出生了，而正义由天上俯视了。那在天父怀抱中的真理从地下出生了，为了也要从一个母亲的胎中出生。

而在一个有关圣诞节的讲道里，他确认说：「藉由这每年都有的庆日，我们庆祝这预言实践的日子：忠诚从地下出生了，而正义由天上俯视了。那在天父怀抱中的真理从地下出生了，为了也要从一个母亲的胎中出生。

二十五位修女接受派遣礼（本报讯）1月25日(圣保禄归化庆日)宁波教区拯灵女修会潘梅腊、高薇德、毛爱德、张玛佳四位修女在美丽的舟山群岛定海弥额尔大教堂矢发了终身圣愿。

那时三治先在庆应大学经济系修读了四年的经济学，然后又到东京教育大学读了两年的哲学。当时适逢学潮，三治就再次来到了东京的禅寺，尝试用坐禅的方式祈祷，但祈祷生活还是无法深入。

2004年7月8日--11日举行真福亚松达庆节。2004年9月举办了“真福亚松达百年庆祝纪念卡绘画比赛”获奖者颁奖仪式和精致纪念卡的展览。

按照传统的说法：“十年”只不过是锡箔庆。所以，十年的铎品生活不表示我们已成熟。正可谓“十年栽树，百年育人”，以“路漫漫其修远兮”的心境，求索生命之路。使自己更自由地、喜乐地度铎职生活，走向天主。