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“社会变迁中的宗教研究与宗教教育”研讨会 学者之声
2014-11-28

2012年,中六部委出台鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的文件。也就是说,政策已经明确,关键是落实。根据中国国情,教会可以拾遗补缺,做那些政府没有精力做、或者没有想到,社会又有需求的事。

旅菲散记
2012-08-03

在ICLA读书的神父、修女身着各国民族传统服饰祈六、幸福的菲律宾人我每个周末基本上都会到马尼拉附近的城市转悠,因为我很想了解这个跟中国不太一样的国家。

教宗本笃十六世2013年世界和平日文告
2013-02-27

福音的真福八端2、耶稣所宣讲的真福八端(参阅玛五3-12;路20-23)都是些许诺。

特稿:传福音彰显主爱,信基督照亮人生
2013-10-21

现象:道德颓丧,作奸犯科,自我毁灭,挺而走险。现象七:虐待鳏寡,遗弃幼童,草菅人命,放任不管。现象八:物欲膨胀,难耐寂寞,透支未来,倒行逆反。现象九:质疑传统,挑战道德,破坏团结,践踏人权。

“我对中国的印象非常正面”
2010-11-08

教宗保禄世说过,现今的人面临最大的一个危机,就是文化和信仰两者完全脱离,人好像把信仰和文化放在互相对立的位置。  南方周末:全球化对你来说最重要的是什么?  

从流浪者到福传楷模
2020-07-09

第二天,李金英真的去了圣水池洗了,她全身的病也奇迹般地痊愈了六、拼尽全力精彩福传刁志荣等教友感慨地说:“李金英自从参加了门徒班,大有改变,道理懂了很多,也能说会讲了。

《童贞玛利亚玫瑰经》宗座牧函
2025-02-28

教宗保禄六世清楚地指出:「若没有默观,玫瑰经就像一具没有灵魂的躯壳,其诵念有沦为机械式地重复形式的危险;违背了基督的劝诫:『你们祈祷时,不要唠唠叨叨,如同外邦人一样;因为他们以为只要多言,便可获得垂允』(

天主教与近代黑龙江社会
2018-06-15

1583年,天主教耶稣会派意大利籍传教士利玛窦来华,他用十年时间学习中国语言,然后攻研中国古代经典,经、史、子、集皆晓其义;结交中国明朝政府文人、学士,通过译书和示范,把西方天文、地理、数学、医药、机械

感人小故事
2012-10-18

——波兰,华沙,IrenaKalpas,2011.02.06故六:我的保姆和《道路》桑切斯(AzucenaOlivarSanchez)来自西班牙阿斯杜瑞亚斯(Asturias)

圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25

在行礼节时,凡独出心裁,标新立异的个人,都是玷污自己的司祭身份,扼杀自己的司祭职位,使司祭职失掉意义