潘国光神父在上海传教期间，中书公（徐骥）日侍左右，化诲者，数以几千计，旧堂不能容众，因谋于中书公，复建堂于县治之北安仁里，又置田二三顷，取租足用，以备不继……在徐光启的影响下，夫人吴氏奉事天主极虔

黄家城神父于1990年病逝，享年80岁，他与他的好友1973年病逝的法国华人数学教授吴征扬一同被安葬在EGLISESAINT·EUSTACH教堂公墓，同年5月11日，当地教会为黄家城神父举行了隆重的追思弥撒及纪念活动

一位教会消息人士对天亚社说，已去世的吴仕珍主教在改革开放后，把原在教区的修女找回来，因人数不多，所以有外省来投靠的他都来者不拒，占目前人数的一半。

教会的神圣在于善、在于德、在于义。如果我们没有善的心愿、德的品质、义的行为，我们何以称神圣教会。（3）珍惜我们每天可贵的信仰生活。

玛利亚的谦逊是她相信了上主的话，并率先屈膝跪在马槽前朝拜她怀胎的成果；义人若瑟的谦逊则是他有信德的勇气，宁愿顺从天主，而不顾自己的声名；清寒平庸的牧羊人的谦逊是他们接纳天使的宣报，赶紧奔赴山洞，找到刚诞生的婴儿

12岁小学毕业考入台南天主教慈幼中学后，同时也进入台南教区达义修院修道。

基督是「死者中的首生者」（哥1：18），是我们复活的本原，这复活从今日起是藉我们灵魂的成义、日后是将藉我们肉体的复苏而完成。

基督是「死者中的首生者」（哥1：18），是我们复活的本原，这复活从今日起是藉我们灵魂的成义、日后是将藉我们肉体的复苏而完成。

其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。”意思就是那浩然之气，最宏大最刚强，要用正义去培养而不可用邪恶去伤害它，就可以使它充满天地之间。

[6]会议的第一阶段主要针对马丁﹒路德的神学立场和主张，重新确认教会在如下几个教义教理上的训导权威，即，圣经和传统，原罪，称义论，圣礼，在蒙恩的圣弥撒中的圣体和圣徒敬拜等。