自新堂开工以来，他总是第一个到工地，最后一个离开，堂口教友亲切地称他为教堂建设的领头羊。有谁知道，就是这位领头羊，几年前还是反感教会、远离天主的亡羊呢！他叫曹富贵，1945年出生于一个世代奉教家庭。

虽然认明了是耶稣的身体，但他的身体发生了变化-他能够在一个已上门锁的房间内突然出现（若20：19，26）；-他能突然无影无踪（路24：31）；虽然没有人看见耶稣离开坟墓，而且只有他选择的一些门徒后来看见了他

，最后也难以逃脱被耶稣斥为伪君子，离开我吧，我不认识你们的可悲下场！

人的灵魂要离开肉身，独自到天主台前听候天主公义的判决，有功的受赏，有罪的受罚。然后是公审判（又称最后审判）。天主成为整个人类决定善恶的标准或历史价值的判断。旧约的审判，被称为雅威的日子。

遇到情况大多数人更愿意以一种事不关己的态度，选择默默地离开。殊不知，人们正在一点点地遗失人性最初的救人于急难之中的无私的善心。这种渐变的冷漠似乎正不断在人心中蔓延，而且日趋扩大。

日子一天天地过去，堂区的男人们都到城里打工了，孩子们也到城里念小学、中学甚至大学，村里只剩些孤寡老人，很多人劝神父离开，但神父说，即使还有一个教友他都不会放弃！

她学会了画十字圣号，每天弥撒中到了送圣体的时候，她总是第一个跑到祭台前接受神父对她的神圣降福，然后笑咪咪地一脸满足地离开。

，她开始停薪留职为教会做全职奉献，她说：我爱这个团体，她很温暖，有生命力，但任何的‘生命力’都离不开天主的带领，天主永远是灵修陪伴的主动者和主角，而避静能使我快速进入这种境界，离开俗世的一切

耶稣有足够的力量命令魔鬼离开，不管是多少军旅都无法伤到他，因为天上地下一切受造物听到他的名号，都要屈膝叩拜。而他正像一个父亲一样，出自本能地爱我们。危险来了，他对我们说：到我身后来，我来面对。

但愿来自非洲各国被迫离开亲人的难民和逃亡者得到众人的关怀，善心人士受到光照敞开款待的心，好能以稳固具体的方式满足许多弟兄的紧迫需要。