圣母是基督的母亲，这点已使她和基督的神恩有不可分离的关系，又在基督的救世工作上，占了优越的地位。圣母是母后，普天之后，诸天神圣人之后，普世人类之后。她借着她圣子的恩宠和权力统治我们。

她当时没在意，以为学校有同等数目的伊斯兰教徒和基督徒学生，不可能成为目标。不过她错了。　　

若瑟马上跪下，与玛利亚一起朝拜躺在马槽里的小耶稣，两人的脸上洋溢着不可言表的喜悦之情！突然他们的耳边响起了奏乐与歌声，他们相信这是天使从天空中在向人间报喜，音乐是如此的美妙动听。

（弥总140#）在接受献礼的同时，不可在祭台上准备饼酒（在礼仪中，同一时间不可做两件事）。因为这些献礼有些是用作感恩圣祭的饼与酒，而这些饼酒将借着主祭的祈祷而成为赞颂之祭。

原则上是我们听圣经的话，绝对不可断章取义式的利用圣经来支持自己的见解，才不至偏离正道。历代有许多旁门左道，异端邪说，都是违背了这一点，出现“挂羊头卖狗肉”的现象。

他们首先活出自己的信仰，然后基督徒再从神职人员身上寻找人生的价值、方向和天国的道路；从圣若翰身上，我们看到神职人员必须为救恩服务，耶稣基督永远是第一位，祂永远占有最重要且不可替代的位置。

结论是显而易见的：为了实践天主对人的爱，有着神学根据的慈善工作作为教会的基本任务和被社会哲学－自然规律论证的社会学是同样不可缺少的。本笃十六世在“正义和爱”这一章中阐释了这个关系。

从那时起，教会将这一使命继续了下去，成为全体信徒不可放弃的和永恒的任务。为此，每一个基督信仰团体都蒙召让人们认识爱的天主。关于这一信仰的基本奥迹，我在《天主是爱》通谕中进行了反思。

其实，人们大可不必恐慌，ＳＡＲＳ病魔并非不可战胜。好多人对疾病的认识不足所带来的恐慌，大于疾病本身所带来的后果。

从当地人士对如烟往事的有口皆碑的世代传颂，到宝兴教堂前悬挂的那块白色大理石纪念碑，永远向人们展示着的便是宝兴教堂与戴维神父，戴维神父与大熊猫那非同寻常不可割裂的关系。