修道之路上充满了挑战，在神学院的学习期间，他慢慢发现神父们也有很多毛病，学习教史之后，了解了教会曾经的黑暗，再加上当时本教区就有两位神父离开了神职界。

各位教友，各位修道人，神职弟兄，我们肩负着发展教会，拯救人灵的伟大使命。让我们承载使命，继往开来，荣主益人，同走这条荣耀的天国之路。愿天主降福你们！

因为他们中有日后成为管理内蒙古教会的王学明大主教，有多位神职，以及那位名叫边若望的包头教会的教区长边振方神父。

我觉得神职界的观念改变了以后，第二步才是用什么样的方法去引领外教人进教。思想观念不改变，我们可能还是停留在过去的老方法上。第二，我觉得为了真正地做到向外传，单凭神职人员的力量不够。

其中，景县监牧区则由奥地利耶稣会神职负责。当时教会选择和邀请奥地利耶稣会士来这个新成立的教区服务有其历史背景原因。历史背景之一1937年纳粹德国与日本结盟。

把一切都相对化、与时俱进化，也就一定会变成渺小的机会主义者，会取消人的尊严，取消神圣的生活，这是极其悲惨的。世界上最悲惨的事物莫过于丧失了人的信仰力和真理的追求力。　　我当然是一个有神论者。

生命有苦有乐，信仰好似一剂良药，能够化苦为甘，使生命富有价值，让喜乐满溢心间。很多人在心灵迷茫时，信仰为他们指明了方向；在历经苦难的洗涤时，信仰为他们化解了痛苦，获得了一份生命的洒脱。

是基督之爱化解了他的疼痛，是福传的热火给了他牺牲奉献的动力。返回之后，崔淑引与郭元璋商议，在家休息几天再出去，但是郭元璋没同意，他坚持自己一人继续福传的路。

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封新卯主教（河北衡水）：从整体上来看，大家都意识到近年来神职、修女圣召在减少，也都在各自想办法推动圣召、鼓励圣召。河北省目前有五个小修院，各自情形也不太一样，我先给大家介绍一下景县的小修院。