忙乱中如何开展救灾？找谁帮忙联系？语言文化差异以及高原反应会不会成为救灾的障碍？4月16日，从西宁奔赴玉树的途中，带着这种忐忑不安的心情，我根本无心领略青藏高原的苍茫之美。

古斯蒂洛神父在八月份接受天亚社访问时，解释本地化如何帮助人们从本土语言看到并体验到真实的基督。他相信，自九九年至二零零五年，他担任菲律宾北部、巴布亚新畿内亚和所罗门群岛省会长的经验，对新职务会有助益。

「圣母见证了如何怀著信德全心信赖天主的旨意」。大圣若瑟也是如此，「他孜孜不倦地守护他的家庭」。耶稣圣婴：改变历史的爱在马槽里的小耶稣是「出乎意料」的天主。

后疫情时期，如何作出改变，如何更好地牧养教友，也是一个值得思考的问题。为教会，疫情既是机会也是挑战！

我们在此所谈论的是我们生存的模式和未来，以及如何建设未来：社会正义的巨大问题如今仍处在危险中，距离实现还很遥远”。

在他的皈依、悔改、福传、受难、致命的过程中，正是通过一个个生动的见证，让我们认识到一个有血有肉的保禄由一个迫害基督徒的首领，如何一变而成为宣扬基督精神的忠诚门徒；如何因着他的悔改，福传行动，使教会的门为外邦人打开

他们不应该让父亲的角色成为偶然的结果，或仅仅是过去经验的结果，而应有意识地决定如何去爱一个人，如何对一个人负起责任。”（原载：梵蒂冈新闻网）

因此在法利塞人的教唆煽动之后，也就轻易转变自己的观点立场，对耶稣前恭后倨，由拥护到反对，就像现在一些人，对圣经教理不太深透，所以也就抵御不了外界诱惑，随意听信别有用心者的馋言：“教会什么地方是错误的，”“教会过去曾如何如何

教宗指出：“圣奥斯定从盎博罗削主教那里学到信仰，也学到如何讲道。

因此，无论我们是属于哪一类型的气质，只要我们懂得如何好好利用它；这样会比那些只知道为自己的“气质”服役而不晓得使“气质”来服侍自己的人用得更为妥善。