书经》"至高莫若天，至尊莫若主"之句，而将拉丁文Deus翻译为"天主"，意为"天地真主，主神主人亦主万物"，故信奉唯一天主的"罗马公教会

比如我们平常说水能载舟，亦能覆舟，要做为一个公理去不停地赞美它，实际上这与对神的承诺没有多少关系，这同样是功利换算的结果。这内中的道理是：如果对水不好，水就会覆舟。

在更具有教会性的视野中，不宜谈竞争或理由，因为我们大家都是在信仰内的兄弟姐妹，所有人都在同一的教会大家庭里；在三十年里圣座努力为此而奋斗，以推动两个团体互相和好，并恢复及振作基督徒和公教徒自己的身份，通过一个共同的途径更充分地实现所意味的

在公交上，乘客们问：“您老有80多岁了吧！”“我今年95岁。”顿时车内一片惊讶——纷纷为老人点赞！赵修女在待人处事方面宽容为怀，以德报怨。

谁料次年1月6日，弟弟呼吸再度衰竭，只好打车急奔数百公里外的银川，期间附属医院下了病危通知书，一张白白的小纸条让蔚玛利亚签字的手颤抖个不停……过年，家是回不去了，医院里该走的病人都走了

梦里那个女婴正好是在这里出生的，果然成为了他的妻子，后来崔公一直活到90岁高寿，韦夫人与他相伴一生。

孔子甚至在被逼问、不得不回答的情况下，也只用未知生、焉知死（《论语•先进》）这样的措辞敷衍了事；但是另一方面，儒家却又把祭祀鬼神（死者）看得无比重要，国之大事，在祀与戎（《左传•成公十三年

张桂兰（中）和教友们合影值得一提的是，自从老两口从北京回来后，儿媳妇的母亲和大妈，每天下午3点都一起为赵江勤的病公念慈悲串经，一直坚持了两年，后来她们又加上了别的意向，为罪人、病人、教会和不进堂的人祈祷

以行动谋求平等、发展与和平，是全球妇女的心声，也是各国人民的共同愿望、国际社会和圣而公教会的共同追求。在高度重视发挥妇女作用的今天，积极推动妇女事业发展。

而天父的要求不是别的，只是爱（参玛25:31-46：公审判时对进天国的要求），所以耶稣的轭是爱的轭，而爱会使一切都变得轻松。哪里有爱，哪里就没有辛苦，如此就成了轻松的。