听到这句话金仰科哭了，借着这句话，他肯定了自己的圣召，无论如何一定要继续自己的圣召之路。金神父参观香港圣神修院1984年培训结束，他回到棉纺厂继续工作。

在寻求智慧的道路上，首先完成国家使命，做当做的；要富有远见卓识，心明眼亮，力求看得更远；避免一切卑微的心思和意念，努力成为对他人有用之人；身居庙堂高位而不耽于逸乐，汲汲探求智慧之路。朝闻道，夕死可矣。

老神父在家中的来访和教唱圣歌、讲道，更是为圣召之路奠定了基础。这家的三个女孩儿特别受到神父的喜爱，除了每天参与弥撒，唱圣歌、领经、弹琴样样都很在行。

教会传统上将灵修之路划为三个阶段，即炼路、明路、合路。炼路的重点是悔改，祛除与福音精神不符的思言行为，修炼内心，消除贪恋世俗的私心杂念。

[39]在这个意义上，书法既是书也非书，更是超书，它不正是在静默的学习书法艺术中，在静默地抄写经文中，为我们默想耶稣基督的降生奥迹，即圣言进入到静默的奥迹、谦逊的奥迹，进入到超越具体点画而与伟大的经典文脉相承的精神境界的一个途径吗

愿你们学习小德兰，热心、谦逊，甘愿做天主国中的小白花。愿你们学习德肋莎姆姆，在所有人身上发现基督的光辉，快乐从事爱的工作。（玛25：40）　亲爱的主内弟兄姐妹，主说，你的信德救了你（路18：42）。

但本笃十六世是我们的榜样，他的辞职是他内在自由和智慧的表现，这也正如他2005年当选教宗时，让我们看到了一个为主的葡萄园工作的谦逊仆人。

2、做君王所谓教友做君王，是说教友参与基督的使命，与基督一起开拓他的王国，以服务、谦逊、忍耐领导人皈依基督君王。这种工作便是与基督一起为王的工作，一起用仁爱与和平征服世界的工作。

毕业班家长代表在发言时，以淳朴的话语和诚恳的态度感谢修院给予修生们的精心培育和慷慨付出，表示会持续不断地为修生们献上虔诚的祈祷和默默的支持，希望孩子们回到教区后牢记主耶稣的教导，谦逊听命，团结奋进，见证福音

（《玛窦福音》7章1—2，12节）“你们都该同心合意，互表同情，友爱弟兄，慈悲为怀，谦逊温和；总不要以恶报恶，以骂还骂；但要祝福，因为你们原是为继承祝福而蒙召的。”