近代的枢机团组织，由1150年起开始定型。

从鲁汶大学毕业后，南怀仁于清朝康熙年间来到中国传教，并作为清初最有影响力的在华传教士，为近代西方科学知识在中国的传播做出了重要贡献。

直到近代传媒工具才有了飞速的发展，你看“随身听”在年轻人那里还没时兴几天，MP3和MP4就开始粉墨登场。

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圆瑛集[M].北京:中国社会科学出版社,1995.[2]欧阳渐.与陶居士书[A].史全生.中华民国文化史:下册[M].长春:吉林文史出版社,1990.[3]太虚大师全书:第15编第48册[M].何劲松.近代东亚佛教

江北岸天主堂大事年表1872年建，名圣母七苦堂，堂址中马路2号，建筑面积4380平方米，具哥特式风貌，是近代优秀建筑。1876年起为主教常驻堂，增建主教公署、藏经楼等。1877年添建钟楼。

默西亚是希伯来文的音译，基督则是希腊文的音译（前译基利斯督，近代简化为基督）：两者都解说受傅者。旧约时代的司祭、先知和君王都领受傅油礼（撒上9：16；撒下2：4；出30：30；肋8：12）。

英国近代大文学家司各脱临终时吩咐女婿把若望福音第14章1-3节读给他听：你们心里不要烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我。

在中古时期和近代的历史中，耶稣后裔的历史，可以说就是对抗教会不断迫害的历史。因为如果这个真相被揭露，教会的权威将不复存在。

作为大实业家，陆伯鸿所创办的企业为上海市政近代化做出了巨大贡献，是我国民族工商业奋斗史上不可或缺的一章；作为大慈善家，他所创办的新普育堂是民国时期上海最大的留养类慈善机构，并另办有圣心医院、杨树浦诊疗所