史蒂文艰难地向我表达他怎样在这一个“极其可怜的心理治疗专家”（史蒂文这样描写他）的训练下，再次“重温’了我猥亵他的那个过程，随之，就把我送上了法庭。

就如人怎样受母亲的抚慰，我也要怎样抚慰你们，你们必要在耶路撒冷享受安慰。你们见到这种情形，你们的心必要欢乐，你们的骨骸必要如青草一般的茂盛；那时，上主的手将显示于他的仆人。

要是那些法官都这样断案的话，可想后果会怎样？我认为我的朋友那么善良不可能杀人，所以他没有杀人。最理智的做法是：客观的调查找找证据看看这个人是否杀过人。。。　　

参加交流会的，除了郑瑞平神父，还有于海涛老师的福传分享，通过她的推荐，王丽君开始看《全新生命、全新生活》的教材来学习圣经，于老师告诉她，不懂天主的话，就不知道怎样生活，信仰就很容易流于形式化。

试想在日常生活待人接物的社交往来中，当你要准备接待一位你渴望已久的尊贵的客人时，当你听到他就要来临时，你会有怎样的心情？你又会采取什么行动来准备你的家？如何准备你自己去接待他呢？

我们怎样能更好地照顾神职人员本身的灵性生活？姚顺神父：神职人员自己的灵修极其重要，其实无论礼仪还是牧灵福传工作，它们共同的根基还是灵修。

（谷10：51）再一次，我们看到耶稣是怎样地尊重我们的愿望和意志，在瞎子凭信心说了叫我看见之后，主便彻底医治了他，并说，你的信德救了你。

怎样向主敞开心扉而又能表现在现实生活里呢？下面列举让耶稣进来的数种实况：如果你感到自己有罪，便可投奔主前坦率地告诉他：主！

心里怎样会相信呢？这首先是天主的恩宠在人心最深处进行感化和推动的结果。信仰也是天主圣神的恩赐，圣经记载：五旬节当天，教会非常公开地，毫无畏惧地宣示了自己的信仰，这种公开的见证，非常牢固，非常有价值。

圣体圣事以最崇高的方式表达了天父怎样为了拯救人类而白白赐下　的独生子，也表达了基督充份且温顺地愿意将天主旨意的「杯爵」(参阅玛廿六39)一饮而尽。