我多么愿意，如同这些受苦的人，相信由于您的缘故，这岩洞的山泉真能治病救人。啊！圣母玛利亚！救救这位姑娘吧，她受了太多的苦。我求您保佑她康复！也求您赐予我信德！”　　

他们一领了，就抱怨家主说：这些最后雇的人，不过工作了一个时辰，而你竟把他们与我们这整天受苦受热的同等看待。（玛20：12）为什么会有冲突呢？原来是第一批进园子的人感觉到自己吃亏了。

祈祷不该只贯注於自己的隐修生活，而应开阔心胸，拥抱整个人类，特别是受苦的人。这样一来，隐修团体将能成为以十字架的美善为食粮的真正祈祷学校。第3论天主圣言。藉着圣言诵祷，我们从圣经章节回到现实生活。

……经上曾这样记载：默西亚必须受苦，第三天要从死者中复活……”（路24：46）耶稣复活其实是按时践约，言而有信，不应该大惊小怪。至于说耶稣死后为什么第三日复活，而不是第二日或第四日呢？

有一位年轻司铎，受苦几十年，以为这辈子会死在流放中,待到他回来时，已经满头白发。他似乎什么都忘了，但他始终没有忘记“我是神父”。只要“我是神父”没有忘，那一切会神奇般地再现。

例如我看到别人愤怒，我愿意更深刻一些去了解到他，我意会到他实际上是焦虑、是担忧，我也许了解到他感到孤独、有着困窘，他可能真实是个受苦的人，而不是个愤怒的人。

不会再让您受苦，我是您最幸福的女儿，我也要让您做最幸福的妈妈！”谨以此文献给我的母亲，也献给天下所有的母亲！同时，值此玫瑰圣月我也把它当作一份礼物献给我们敬爱的天上母亲！

虽然我们仍在探索这可能是什么样子，但在短期内，我们期待继续与他合作，支持受苦的教会。”

教宗表示，“喂养羊群意味着去爱，而去爱也意味着随时要受苦”。这便是“在圣神的慰藉扶持下的奉献”，是一种“结实累累的见证”。

天主选犹太族裔，因为犹太族是天主拣选的民族，这样就给了耶稣一个正统的身份；但是，天主在给耶稣选择家庭背景的时候，却选择的是一个贫穷和受苦的家庭，这个当然是为了体现天主派他来世上的目的，以此也开启了他从罪恶中救赎人类之路