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隐秘的梦影神踪 之一:梦与科学
2022-11-27

梁书》35、《陈书》8、《魏书》35、《北齐书》24、《周书》7、《隋书》8、《南史》117、《北史》79、《旧唐书》33、《新唐书》49、《旧五代史》39、《新五代史》5、《宋史》91、《辽史》8、《

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

如1935年出版了吉堂著的《中国回教史研究》、1939年出版了马良骏著的《考证回教历史》。此外,非穆斯林学者陈垣1927年发表了《回回教入中国史略》[5]。

中国人民大学宗教界人士研修班天主教代表专访
2006-12-14

如果我们送他们一本圣经,他们不一定去翻看,但是网上的圣经句,或者出现在一些文章里的经文,他们则很感兴趣。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

憨璞说:皇上即是轮王转世,夙植大善根,大智慧,天然种性,故佛法,不化而自善,不学而自明,所以天下自尊也。[41]憨璞真是会说话,说得顺治心里高兴。

抗日战争中的回族
2014-11-05

志贵(?一1945)山东长清人。l943年任冀鲁豫回民抗日游击队副大队长,发动回族群众参加抗日战争,对敌作战勇猛。日寇投降后,他因病在家治疗,被还乡团包围,突围中英勇牺牲。    

教宗方济各接受《公教文明》期刊访谈(全文)
2013-10-31

我想起教宗在其它场合提到的其他作家和其它作品,即使不那么重要或出名或带有地方性的,如:何塞·埃尔南德斯(JoséHernández)的史诗«马丁·

玫瑰经九日敬礼
2022-05-20

万王之王戴的不是冕或花冠,而是苦辱的茨冠,他被视为人类中最卑末的一个,为把你从永远的羞辱中救出来;永远光荣之王,头戴茨冠一直到死,在天主的公义前,为你骄傲及由骄傲而来的一切罪过做补赎。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

事实上,我们所说的现代化意义上的西方,只是地域上很小很小的一点,严格来说,其实就是占人口2%的三个国家,荷兰(革新教、自由新教和路德教等新教派别)、英国、美国。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

因为捍卫上帝的译名没有成功,精神不稳定的法国耶稣会士尼阁(NicolasTrigault,1577-1628)还自杀了[41]。

隐秘的梦影神踪 之二:梦与灵魂
2022-11-28

我清楚地记得她的长相,高高的颧骨,深蓝色的眼睛,棕色的秀发,勾勒着她可爱的脸庞。我第一次见到她的时候,我们俩是坐在一个复杂图案的表面上,过了一会儿我才认出,这图案原来是一只蝴蝶的翅膀。