20、手法之二：见面时温和谦卑，必要时帮你干活，自称[我什么都不懂，愿意听你讲]，以取得你的好感。21、手法之三：勾引、诱惑、长期潜伏，不到一定时候不露马脚。

这些古圣先贤的论梦之道，居然是来自科学极不发达的遥远的古代，而且这些观念直到近代才被科学所逐渐证明，并且还在继续不断地被探索着证明着，又怎不让人为他们的睿智深邃的洞见而拍案叫绝呢！

要以真福八端为准则，做真福八端所教导的：做个谦卑、神贫、温良、正义的人……——教宗4月22日在圣玛尔大之家弥撒中谴责我给你光荣，你给我荣耀的假门天主以他的仁慈和忍耐为我们提供这段时间

杨老师很谦卑，但他外表给人的感觉是很高大、很伟岸，杨老师是一个非常有人格魅力的人。我的孩子如果年龄再大一点，我会经常带他来教堂。

所以教宗鼓励说在这样的情况下，才能真正地表达我们人内在的谦虚、谦卑，以及真正凸显天主的圣体的真正崇高的部分。

因此他放弃了关于归化皇帝、进而归化全部中国人的理想，至少不再像范礼安或罗明坚那样，视此途径为最重要之道而积极倡导[张国刚，《从中西初识到礼仪之争》，357-358页。]。

如果不能真正的谦卑下来，而是用一颗嫉妒、虚伪、和骄傲的心看问题，怎能看到别人的长处来完善自己？怎能把心思放在改革和复兴中国教会上？怎能振兴发展我们的圣教会搞活堂区？又怎能很好地完成福传使命？

凡降到你身上的，你都要接受；在痛苦中，你要忍受；在各种困苦中你要多多忍耐；因为金银应在火里锻炼，天主所喜悦的人，也应在谦卑的火炉中锻炼。

教宗方济各接下我的话题说：本笃教宗作了一个有圣德、高尚和谦卑的举动。他是天主的人。教宗边说边对他的前任流露出深厚情感和无比敬佩。

我愿天主使你们保有花儿绽放般的春天，在福音的喜悦和无间的手足之爱中，保持你们的谦卑。每一位来到这里的弟兄，都生活在天父的仁慈和弟兄的共融中。为了爱基督，你们奉献了一切所有，但找到了上述两样。